王熙凤形象中民俗意象原型的营构.pdfVIP

? 广王熙凤形象中民俗意象原型的??? “原 型 ” 最 初 是 神 话 学 研 究 领 域 里 的一 个 ? 关 于 《红 楼 梦 》里 的 人 名 与 作 者 的 艺 术 用? 概 念 。瑞 士 心 理 学 家 荣 格 从 分 析 心 理 学 的 角 度 ? 心 ，前 人 多 有 评 说 。就 “王 熙 凤 ”这 个 名 字 来 看 ，? 发 掘 神 话 的 内 在 意 义 ，提 出 了 神 话 意 象 蕴 含 着 ? 作 者 用 一 “凤 ”字 来 命 名 这 位 《红 楼 梦 》里 非 常 ? 人 类 集 体 无 意 识 的 观 点 。‘嵘 格 认 为 ，在 神 话 的? 重 要 的 女 性 ，似 无 多 少 深 意 可 谈 — — 无 非 就 是 ? 全 部 意 象 当 中 ，包 含 着 人 类 的 集 体 无 意 识 ，这 ? 表 明 她 的 才 貌 能 力 都 出 类 拔 萃 而 已 。 但 《红 楼 ? 种 “集 体 无 意 识 ”潜 藏 在 每 个 人 的 心 灵 深 处 ，作 ? 梦 》的 作 者 用 “???”字 来 给 “王 熙 凤 ”命 名 ，绝 非 ? 为 一 种 “种 族 记 忆 ”，它 能 代 代 遗 传 ，这 就 是 许 ? 一 般 意 义 上 的 美 好 愿 景 ，因 为 王 熙 ???是 真 正 能 ? 多 作 品 中 所 包 含 的 “原 型 ”。? 担 得 起 这 个 “凤 ”字 的 典 型 一 人 。? 民 俗 意 象 原 型 则 是 与 “民 俗 意 象 ”紧 密 相? 中 国崇 凤 习 俗 由来 已 久 ，在 漫 长 的 历 史 演 ? 关 的 一 个 概 念 。意 象 原 本 是 文 学 和 美 学 中 的 一 ? 变 过 程 中 ，“凤 ” 在 中 国传 统 民 俗 文 化 语 境 里 ，? 个 特 定 概 念 ，是 作 家 、艺 术 家 对 生 活 素 材 经 过 ? 逐 渐 具 有 了 “百 鸟 之 王 ”的 属 性 。《大 戴 礼 记 ·易? 情 感 酝 酿 和 现 象 构 思 以 后 形 成 的 、意 与 象 浑 然 ? 本 命 》 日 ：“有 羽 之 虫 三 百 六 十 ，而 凤 凰 为 之 ? 一 体 的 ，具 有 创 造 性 的 审 美 对 象 。 民俗 事 项 经 ? 长 。”④这 是 说 凤 为 羽 虫 的 最 高 统 帅 。到 了 东 汉 ，? 过 民众 长 期 的 情 感 酝 酿 也 可 以 成 为 一 种 意 象 ，? 王 充 称 ：“夫 凤 凰 ，鸟 之 圣 者 也 。 ”⑤凤 成 了 鸟 中? 即 “民俗 意 象 ”。不 管 作 家 、艺术 家 愿 意 不 愿 意 ，? 的 圣 者 。 晋 张 华 《禽 经 》日 ：“风 之 属? 百 六 十 ，? 社 会 民 众 中 流 行 的 众 多 民 俗 意 象 ，会 成 为 一 种 ? 凤 为 之 长 。”? 成 为 百 鸟 之 王 这 一 观 念 就 更 加? 思 维 的 原 型 渗 透 至??????。?：形 象 的 建 构 中 ，这 就 成 ? 明 确 了 。 《尔 雅 ?释 鸟 》日 ：“凤 ，神 鸟 也 ，俗 呼 鸟? 为 “民 俗 意 象 原 型 ”。 ②? 王 。羽 虫 三 百