钟会——名法世家向玄学转化的典型.pdfVIP

xx 钟会)) 名法世家向玄学转化的典型 王 晓 毅 在曹魏后期的历史上o 钟会是一个无法回避的人物?他既是聪明博学的才子o 又是见风使 舵的佞人?这种混杂的品质o 使其在政局动荡! 思潮多变的时代如鱼得水o 跻身于学术名流行 列并获高官厚禄o 同时又使其无法成为学术巨匠或一方霸主o 最终死于莫名其妙的 / 谋反0 事 件?作为名法世家向玄学转化的典型o 钟会的生命历程携带了大量学术信息o 对深入这时期思 想史与政治史的堂奥o 具有十分重要的意义? 一 汉魏之际的颍川钟氏o 是一个名士辈出的显赫家族?虽然早在东汉中叶o 钟氏已是当地著 姓o 但真正使其家族从土豪步入士流的人物o 是汉末名士钟皓?他作为清议领袖o / 为士大夫 所归慕0≠ ?钟皓的儿子钟迪和钟敷均遭党锢之祸?钟迪的儿子o便是建安名士钟繇 o被曹操比 作萧何o 被曹丕称为 / 一代之伟人0≈ ?钟繇是曹魏王朝的缔造者之一o 也是钟会的父亲? 魏晋时期的世家大族o 往往有自己的学术传统o 对子弟的教育o 亦以 / 家学0 形式为主? 在汉魏之际思想解放运动影响下o 许多士族家学具有儒! 道兼综的倾向?颍川钟氏的这一倾向 表现为古文经学与黄老刑名学的结合} 其一o 黄老刑名学?其理论特点为} 以冷静客观的态度o 通过辨名析理等逻辑方法o 研究 事物的性质和规律o 当时主要探讨 / 才理0 和 / 法理0o 即人物品评和政治法律制度问题?钟 氏家族十分擅长此道?在人才学方面o 钟皓和钟繇均为郡功曹出身o 郡功曹主管一郡人才的品 评与选拔工作o 多由具人才鉴识能力者担当?如汝南郡 k与颍川郡相邻l 功曹许劭主持的 / 月 旦评0o 便是生动的一例?刑法研究o 更是该家族的学术特色?5后汉书?钟皓传6 称钟氏 / 世 善刑律0o 钟皓 / 以诗律教授门徒千余人0?钟繇曾出任大理寺卿! 廷尉等职o 是著名法学家o 就恢复肉刑问题与王朗论战o 有佚文流传至今?钟毓在任廷尉期间o 立法方面多有创建… ? 其二o 古文经学?理论特点为} 在注经方法上反对繁琐与妖妄o 追求简明与理性?钟繇推 崇古文经系统的 5春秋左氏传6o 贬低今文经系统的 5春秋公羊传6?他称 5左氏传6 为皇家厨 师 / 太官0o 5公羊传6 为街头小吃 / 卖饼家0?有位叫严干的官员好 5春秋公羊传6o 却口才不 佳o / 为人机捷! 善持论0 的钟繇多次找严干辩论o 严干经常回答不上o 钟繇戏之曰} / 公羊 高为左丘明服矣?0 严干反唇相讥} / 直故吏为明使君服矣o 公羊未肯也?0 钟繇没有来得及负责小儿子的文化教育?太和四年oz|岁的钟繇在太傅高位上寿终正寝 x y 中 国 史 研 究 t||z年第u期 了o 钟会时