蔡壮大衍之数合演说F.docVIP

蔡壮大衍之数合演说F更新  说明：为丰富“天地人三维哲学”，特对大衍之数进行研究，愿此文能促进中国的易学于唯物方面的研究，从而促进社会主义核心价值观的学习与践行，而至实现祖国的和谐统一…… 大者，字体上会意为人一，其意含人要从统一的角度顾全大局之义(引意为人类社会的和谐统一)...... 衍者，字体上会意为水行，为水的分化流行(引意为事物的分析推演)...... [蔡壮大衍之数合演1] 1 大道的和谐合一为天1 1 1 推演分析为地2 天1 合1 地1 (天地化生的再合为人3) [蔡壮大衍之数合演2] A: 天地之数有1至10，于《周易.系辞》中有：“天数二十有五，地数三十，凡天地之数五十有五”…….此源于天数为奇数1、3、5、7、9之和，是以为25 地数为偶数即2、4、6、8、10之和，是以为30 ?由天之总数25 加 ?地之总数30， 则为天地之数五十有五 (25?＋ 30 = 55) 1 (合1) -------- 深蕴大道的和谐合一 合太极为一元 1 1 (演2) -------- 阳演1 ＋ 阴演1 演两仪 1 合 1 (合3) -------- 合太极1 ＋ 两仪 化为三才 1 演 演 1 (演4) -------- 演两仪 ＋ 两仪 化为四象 1 1 合 1 1 (合5) -------- 合太极1 ＋ 四象 化为五行 1 1 演 演 1 1 (演6) -------- 演两仪 ＋ 四象 化为六合(比如六瓣雪花) 1 1 1 合 1 1 1 (合7) -------- 合太极1 ＋ 六合 化为七星(比如北斗七星) 1 1 1 演 演 1 1 1 (演8) -------- 演两仪 ＋ 六合 化为八卦 1 1 1 1 合 1 1 1 1 (合9) -------- 合太极1 ＋ 八卦 化为九宫(比如九宫格) 1 1 1 1 演 演 1 1 1 1 (演10) -------- 演两仪 ＋ 八卦 化为十方 从上面的天地之数（1至10）的合演之变化来看，其中有5个合太极和5个演两仪，两个两仪，两个四象(均含2个两仪)，两个六合(均含3个两仪)，两个八卦(均含4个两仪)，是以天地之数（1至10）的两仪之数为25个两仪，25个两仪化一则为50 (=25×2) ，而此50恰为大衍之数…… 由于太极1演而化两仪，而两仪合而归太极1， 是以上面的四象、五行、六合、七星、八卦、九宫、十方皆同太极1和两仪有关， 而太极1和两仪合起来则为三才， 是以说上面的四象、五行、六合、七星、八卦、九宫、十方皆同“三才”有关……..， 是以不难解《老子》的“一生二，二生三，三生万物”……. 因合太极是天地之数的发展根本及和谐统一的目标，是以天地之数55先隐去作为中心的5个合太极， 由此｛天地之数55 — 5个合太极 ＝ 大衍之数50｝ 又因1 为统一的生机之数，是以在数衍之用融1于其中(即万事万物都融合于一)， “大衍之数50” 融1于其中之后即是：50 — 1 ＝ 49 是以是以不难理解古人之言：“大衍之数50，其用49” 说明：此文的减号“—”于文字上的意思为听从并融合之意……是以天地之数55中的1与5并没有消失，而是作为中心主持大局而作用于49之数…… B: 天地之数有1至10，其中1为太极的和谐统一，然太极(1)主要演化至八卦(8){再由八卦推演而八八成六十四卦}，而不演至九卦或十卦，何以故？. 因九为数之极，是以九遁而不用；而十为圆满之极数，是以十融而不用……是以太极合演至八卦为36周天数{天地之数55 - 9 - 10 = 36} [蔡壮大衍之数合演3] A： 若从中国道家崇尚的五行来看(因五为中央之数)，于此数学上只算1、2、3、4、5的平方， 则为1，4，9，16，25，而这五个积数加起来为55 ( = 1+4+9+16+25) ， 此55恰等于1至10的天地之数55 B： 若从起于“三”的3、4、5的三才关系来看： 依据1：一生二，二生三，三生万物…….依据2：在《易经》的河图与洛书中，五为中央之数……. 是以由三至五(合三才之数)，即3、4、5的平方为9、16、25，加起来之和为50 (=9+16+25) (巧合的是，3、4、5之数及其平方(9、16、25)恰与