给心灵安一道花窗.docVIP

PAGE  PAGE 3 给心灵安一道花窗 　　我的一个朋友是在读大学生，有感于现实的污浊，谋生的跋涉艰难，于是兴起念头，想要出家。暮鼓晨钟，和风虫鸣，清心寡欲，了此一生。 　　这怎么行。 　　谁说的一入佛门就能清心?虚云老和尚活到120岁，德高望众，却也摆脱不开俗世的牵绊： 　　“前几天总务长为了些小事情闹口角，与僧值不和，再三劝他，他才放下。现在又翻腔，又和生产组长闹起来，我也劝不了。昨天说要医病，向我告假，我说，‘你的病不用医，放下就好了。”’ 　　“这几天闹水灾，去年闹水灾也在这几天，今年水灾怕比去年更坏。我放不下，跑出山口看看，只见山下一片汪洋大海，田里青苗比去年损失更多，人民粮食不知如何，我们买粮也成问题。所以要和大家商量节约省吃，从此不吃干饭，只吃稀饭。先收些洋芋掺在粥内吃，好在洋芋是自己种的，不花本钱，拿它顶米渡过难关。我们要得过且过。” 　　看，这就是现实。 　　所以我们要考虑的，恐怕不是怎样脱离现实，因为现实是脱离不开的，而是怎样给现实安一扇花窗。 　　在我的卧室的门和床之间戳着四扇浅柚色的原木屏风，下半截是单面雕牡丹，上半截是镂空的花窗。虽是间隔，却能看得见外面的一动一静，又可以隔绝屋外经过的人的视线，就好比是给现实的世界安了一扇花窗，又有点像小时候房前编就的一溜青篱，上面缠着小黄花，未必能防得住贼，却能明明白白昭告天下：篱外是世界，篱内是我家。 　　很小的时候我们就被教育要融入社会，融入人群，融入现实；事实上却是全情投入是一件很吃力不讨好的东西。现实不总是光明的，一味深入，如泥入滓，只能是白沙在涅，与之俱黑。只有把心放在窗内，隔着窗桶向外看，目光带一点微凉，可以审视，可以剥析，才可以做君子。对窗外的世界有所取有所不取，有所弃有所不弃。 　　若说花窗外是我们必须承认存在并且必须投身其中的现实，花窗内是我们给自己找的乐趣，比如说有的人课余打球，有人工余玩牌，有人写写画画，有的抱着书本蹲到厕所去――所有的人，其实都是在想办法和现实拉开一???距离。 　　心里有一扇花窗的人，可以使生命滋润、鲜活、美丽。只是花窗不是铁窗，不是要关住一颗愤世嫉俗的心，更不是要把一个鲜活的人挡在尘外。虽说愤世嫉俗的人因为认真到极点，才不会陷入到烟酒、美人、情欲、名利、金钱……这些东西里去，然后把占有、执着、嫉妒、愤怒、焦虑和恐惧当作全部的人生意义，但是过刚易折，过满易泄，一味进攻或退避，对生命都是惊人的浪费。 　　上世纪40年代，北大教授赵道博先生作了一首《西江月》：“世事短如春梦，人情薄似秋云，不须计较苦劳心，万事元来有命。幸遇三杯酒美，况逢一枝花新，及时欢笑且相亲，明日阴晴未定。” 　　赵教授就是用花和酒隔开铁板一块的人情和世事，就像我小时候，喜欢一个人趴伏在喧闹的教室里，在逼仄的课桌上一笔一划，认真写字，有时候单单是一横，一竖、一撇、一捺，就能写满两张十六开的大白纸。实际上，这也是一种隔离，铺纸为道，提笔为马，一蹦子撂到海角天涯，溜达一圈回来后。又有勇气面对老师迅猛的催逼和无数作业的喧嚣和烦杂。 　　所以，不必远离，不必退避，给心灵安一道花窗吧，让它在窗内休养生息，等歇息够了，一个猛子扎下去，从尽头湫出水来，对岸就???自己有花有叶的未来。