37人民群众在历史发展中的作用.pptVIP

第三章人类社会及发展规律; ;这一讲的主要内容;一、在对待人民群众作用问题上两种对立的历史观;;英雄史观 的两种形态;唯意志论的基本观点;梁启超;宿命论主要观点;“生而知之者上也”，“惟上智与下愚不移”。 孔子 决定历史的是绝对观念，世界精神，而伟大人物则是世界精神的代表者。 黑格尔;唯意志论、宿命论的共同点;（3）在马克思主义产生以前，一切旧的历史观基本上都属于英雄史观。当然，这也不排斥某些思想家具有一些重视群众作用的思想因素。 ; 民为贵，社稷次之，君为轻 。 孟轲 李世民曾经引用：“君，舟也。民，水也。水可以载舟，亦可以复舟”这两句话来教训他的儿子 。 ;英雄史观 的根源;（二）历史唯物主义的观点; 历史科学要想成为真正的科学，就不能再把社会发展史归结为帝王将相的行动，归结为那些蹂躏他国的‘侵略者’和‘征服者’的行动，而首先应当研究物质资料生产者的历史，劳动群众的历史，各国人民的历史。 斯大林;二、现实的人及其活动是社会历史存在和发展的前提;人的现实本质是一切社会关系的总和。 ;三、从社会历史的整体联系和具体过程中认识和把握历史创造者及其活动;四、人民群众创造历史的决定作用;（一）人民群众是一个历史范畴;●不论在任何情况下和任何历史时期，人民群众的主体，都始终是从事物质资料生产的劳动群众和劳动知识分子。 ;（二）人民群众创造历史的决定作用，表现在以下三个方面;（1）人民群众是社会物质财富的创造者;（2）人民群众是社会精神财富的创造者;①人民群众为思想家、科学家和艺术家的精神生产创造了物质前提 ;②人民群众的实践活动，是一切精神财富的源泉。任何有价值的精神财富都来源于社会实践。 ;③劳动人民直接参加了精神文化财富的创造活动;第二，劳动人民中还涌现出了许多闻名的科学家、艺术家。 ;（3）人民群众是变革社会制度、推动历史前进的决定力量;（三）人民群众创造作用的社会制约性;制约着人民群众 创造作用的三个 社会历史条件 ;;党的群众路线，即一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去。 ;要把“人民拥护不拥护”、“人民赞成不赞成”、“人民高兴不高兴” 、“人民答应不答应”作为制定各项方针政策的出发点和归宿。 ;;所谓以人为本，从最一般的意义上说，就是要维护人的尊严和权利、尊重人的价值。 ; 中国传统文化中的民本思想它在中国数千年的宗法社会中源远流长，一直是统治阶级治人之术和牧民之道的重要方略之一，是“仁政”和“王道”的理论基础。 ;马克思主义的以人为本思想 ;五、个人在历史上的作用; ;（二）历史人物对社会发展的作用;;①历史人物是历史事件的当事人;②历史人物是历史任务的发起者;总之，我们在承认人民群众是创造历史的决定力量时，决不能排斥历史人物对加速或延缓历史进程、影响历史具体外貌的重大作用。 ;（4）历史人物的社会制约性;恰巧拿破仑做了法国的军事独裁者，这是因为当时法国需要这样的人，假如没有拿破仑这个人，那就会有别人来扮演这个角色，这个人也许比拿破仑更好些，也许更坏些，但迟早总会出现这样一个人的。 恩格斯 ;第二，历史人物的社会制约性的具体表现 ;评价历??? 人物的 基本原则 和方法 ;（三）无产阶级领袖的伟大作用;1，领袖、政党、阶级和群众的关系; ;2.无产阶级领袖的优秀品质和作用。 ; ;资料： 20世纪70年代的个人崇拜