知识社会学视野下的新中国民族识别工作.pdfVIP

第 3l卷 第 l期 中南民族 大学学报 (人文社会科学版) Vo1．3lNo．1 2011年 1月 JournalofSouth—CentralUniversityforNationalities(HumanitiesandSocialSciences) Jan．2011 知识社会学视野下的新中国民族识别工作 马 威 (华中农业大学 文法学院，湖北 武汉 43007O) 摘 要 ：民族识别是新 中国成立后进行 的一项重要工作 ，交织 了科学与政治双重话语 ，从知识社会学的视角来 看 ，学者们在 民族识别过程 中，即坚持 了科学立场 ，也对应着 多种政治形势 。学者们通过民族识别实现学科抱 负，也 实践着独立 自主 的强国理 想。 关键词 ：民族识别；知识社会学 ；位系；科学；政治 中图分类号 ：C955 文献标识码 ：A 文章编号 ：1672—433X(2Ol1)01—0023—05 从2O世纪50年代开始，新中国发起和组织 了民 和条件时，在知识社会学领域内的研究才能获得成 族识别工作 。识别工作历时3O余年 ，先后确认了55 果 ”_l3js。。知识社会学能够帮助我们超脱 “真 ”、“假 ”之 个少数民族 ，这 55个 民族与汉族一道并称为 “五十 辩 ，还原 民族识别知识本身的生成肌理 。 六个民族”，成为 “中华 民族”构成的主体。 一 、 “位系”概念的提出与应用 然而，从 民族识别工作开始至今 ，学界对这套知 曼海姆是知识社会学研究领域 的大家，他在关 识体系始终存有争议 ，争论不外乎围绕 民族识别是 于思想史 的社会学讨论时 ，借用 了占星术 中的 “位 “科学工作”还是满足 “政治需要”而展开，并延伸 出 系”(constellation)概念来指涉知识生成的错综复杂 对所识别民族客观性 的质疑，质疑之声多来 自国外 性 ，以及知识生产过程中各因素具有的社会性 。他认 的一些学者，他们用 “创造 ”(creation)这个词来界定 为 ：“广义的 位‘系’一词指的是在特定时刻、特定 因 民族识别工作 ，认为一些少数民族并不是本来实有 素 的特定结合方式”，同时，他赋予 “位系”以分析工 的，而是由民族识别工作 “创造 ”出来的n]，从而否认 具的作用，“如果我们有理由假定，各种因素的并存 民族识别工作中的科学性 。也有学者用 “精英的”和 导致 了我们所感兴趣的某个 因素形态 的构成 ，那么 “客体的”的形容词将 民族识别工作视为与下层百姓 这就要求我们对此结合方式进行研究……该词 已成 无关的上层精英们的政治行为L2]。我国学者则多从 为我们用 以解释世界与人类精神最重要的范畴之 民族识别工作本身所运用到的语言学 、史学和民族 一 … … 为我们理解世界、把握 日常生活和文化科学 学等知识应对质疑之声，并从 自身参与调查的实地 中的现象提供了一系列最有价值的工具”[3]1。 经验出发，确认民族分类的科学根据 。 事实上 ，“位系”概念所蕴含的意义是 ：主导着某 事实上 ，就民族识别本身谈 民族识别的这种 “内 一 时代知识话语的并不是知识本 身，而是多种 因素 在 的视角”并不能充分说 明问题 。无论对于任何学 错综交叠而生成的知识体系 ，对于知识的研究也要 科 ，分类都要涉及知识 的生产，要运用形式概念来贴 跨过知识本身，去探究是怎样 的因素，以及怎样的交 合质料的科学工作。民族识别是一项分类工程 ，也涉 叠才产生 了如此的知识 。 及到大量的知识生产，我们可 以借用知识社会学 的