转型中国城市民族意识的概念、特征与功能探析.pdfVIP

转型中国城市民族意识的概念、特征与功能探析.pdf

  1. 1、原创力文档(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。。
  2. 2、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载
  3. 3、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
  4. 4、该文档为VIP文档,如果想要下载,成为VIP会员后,下载免费。
  5. 5、成为VIP后,下载本文档将扣除1次下载权益。下载后,不支持退款、换文档。如有疑问请联系我们
  6. 6、成为VIP后,您将拥有八大权益,权益包括:VIP文档下载权益、阅读免打扰、文档格式转换、高级专利检索、专属身份标志、高级客服、多端互通、版权登记。
  7. 7、VIP文档为合作方或网友上传,每下载1次, 网站将根据用户上传文档的质量评分、类型等,对文档贡献者给予高额补贴、流量扶持。如果你也想贡献VIP文档。上传文档
查看更多
转型中国城市民族意识的概念 特征与功能探析 杨鸡飞 刘 庸 [摘要]当前,中国社会进入急剧变迁的转型时期。随着工业化与城市化进程的不断推进 ,城市少数民族的民族 意识呈现增强趋势。作为综合反映民族生存、发展和其 自身特征的社会意识,民族意识反映出很强的排他性、 依赖性、多层次性、动态性、阶级性、社会遗传性和群体过程性等特征。适度的民族意识有利于民族的发展,过 强的民族意识则不利于国家、社会与本民族的发展。 [关键词]转型中国;民族意识;概念;特征;功能 中图分类号:C955 文献标识码:A 文章编号:1004--3926(2012)07—0o2O—05 基金项目:2012年教育部人文社会科学规划基金项 目“藏区稳定的对策研究:基于多维度汉藏关系的分析 ” (12YJAZH081)和2011年甘肃省社科规划项目“汉藏关系的本体与镜像:基于社区生活与社会印象的分析”阶段性成果。 作者简介:杨鹗飞(1981一)。男,河南南阳人,南开大学周恩来政府管理学院2010级博士生,研究方向:民族政治学。 天津 300071 刘庸 (1970一),男,河南驻马店人,兰州大学哲学社会学院讲师,博士,研究方向:民族社会学。甘肃 兰州 730000 改革开放以来,中国社会进人急剧变迁和快 将民族意识等同于民族认同,他界定的民族意识 速发展的社会转型新时期。随着西部大开发进程 为狭义的民族意识,以人们共 同体为单位,不 以国 的加快 ,少数民族地区工业化与城市化进程将进 家为边界。既可以指民族国家建构完成的民族意 一 步加快。城市化改变着人们的生产生活方式, 识,也可以指一般意义的民族意识。既适用于单 改变着少数民族地区的社会存在。那么,城市化 一 民族国家,也适用于多民族国家内部的民族。 也必然改变和影响少数民族的民族意识。由于民 (一)民族意识概念界定的主观角度 族意识与民族问题有着千丝万缕的联系,在此背 许多研究者仅从主观意识的不同角度分析界 景下,研究城市中民族意识的特征与功能,有着重 定民族意识 的含义。例如,马戎从族群角度来界 要的现实意义。 定,他认为族群意识的核心内容有两项:一是人们 对所属 “族群”的认 同感;二是对其他族群 的辨 一 、 民族意识的概念 异 l( 。马戎的观点是对新 中国成立 以来的民 关于什么是民族意识 ,学术界看法不尽一致。 族理论与政策的历史与现实反思形成的一种观 梁启超在 《中国历史上民族之研究》中就指出:“何 点,其 目的在于强化国家的认 同,要义在于 “去政 谓民族意识?谓对他而 自觉为我”¨J。梁启超是 治化”。避免民族意识的过度政治化操作,主张强 在民族分界的基础上阐述民族意识概念的,他认 化作为公民身份的认同而不是民族身份的认 同。 为当一个人遇到一个不同民族的人时,能够立刻 该观点在学界影响较大,其有益的方面为大多数 形成一种我与他之间的区别意识。可以看出,民 学者所认同。熊锡元认为,民族意识主要包括两 族意识能够清晰地辨析出 “我”与 “他者”之间的 个方面的要素:一是民族共同体的归属意识;二是 区别。梁启超所指的民族意识是以国家为边界的 对与本民族生存和发展息息相关的权益与尊严等 民族意识 ,适用于民族国家建构完成的国度。费 方面的关切。 而且他认为除了这两个方面之外 , 孝通认为民族意识来源于与他族的接触,“民族 民族意识不能理解为其它内容,否则就会成为一 “必须和 非‘我族类’的外人接触才发生民族的认 种民族的共同心理素质。熊锡元的观点是

文档评论(0)

ouyangxiaoxin + 关注
实名认证
文档贡献者

一线鞋类设计师,喜欢整理收集文档。

1亿VIP精品文档

相关文档