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信息伦理学基本问痰拟研究
( ) ( )
10 图书馆 L ibrary 2007年第 1期 No. 1. 2007
·学术论坛 ·
信息伦理学基本问题研究
谢先江 王华英
(南京大学哲学系 南京 2 10093)
摘〔 要 〕 本文从马克思主义伦理学的基本理论出发 ,探讨了信息伦理学的产生与
发展 ,科学的信息伦理观 ,信息伦理学的基本属性与特征及内容、体系、结构等基本问题 。
关〔键词 〕 信息社会 信息伦理学
)
随着高新技术和信息网络的不断发展 ,信息传播 页 。对马克思来说 ,劳动不只是一个关于事实的知识
和交流速度加快 ,互联网上的各种信息产品和多元文 问题 ,更是一个关于人类存在价值的伦理学问题 。它
化已广泛地渗到千家万户 ,这极大地改变了人们生存、 直接进入批判的语境 : “劳动要么是合乎人性的,因而
工作和学习方式。可以足不出户就可了解天下事 ,信 道德和幸福 ;要么是违反人性的,因而是异化和充满罪
息时代给人们带来的好处是有目共睹的。但是不容乐 恶的。《詹姆斯 ·穆勒 〈政治经济学原理 〉一书摘要 》是
观的是 ,信息网络对人们的心灵和观念冲击也是非常 马克思对劳动异化问题进行研究的最早文本之一 ,其
之大的,产生了多元的社会文化 。信息技术的发展和 中观念相当深刻的见解 :一是劳动的自由特性。马克
进步 ,不只是改变了人们的工作、学习和生活习惯 ,更 思指出,劳动之成为人的本质存在方式的最根本的特
重要的是改变了人们行为方式和习惯 。在信息时代如 征就在于 ,它应该超出谋生活动的外在强制性的自然
何为人处世、如何交往、如何在网络上获取信息等成为 概念 ,而上升到一种生命表现的内在需要的自由范畴;
(
一个新的研究领域 。这就是在传统伦理学基础上发展 劳动应是劳动者个人存在的积极实现 “。 《马克思恩
( )
起来的新兴交叉边缘学科 ———信息伦理学 Information 格斯全集 》第 42卷 ,第 28页 ;二是劳动的幸福本质 。
)
Ethics 应该具体研究的主要内容。在当今信息时代 , 马克思特别强调这种作为生命表现的劳动具有一种主
人们在充分享受信息技术带来好处的同时 ,传统伦理 观性规定 ,即它是劳动者的“自我享受 ”和 “个人乐趣 ”;
观念产生新冲击 ,出现了许多新的伦理难题 。本文就 (
我的劳动是自由的生命表现 , 因此是生活乐趣 。 同
有关基本问题进行探讨 ,希望能进一步促进信息学的 )
上 ,第 38页 。这里马克思实际上提出了一个伦理学
发展 。 方面的原则性新观念 ,那就是 :如果劳动是合乎人性
1 马克思的伦理学问题 的、自由的,它就是人的幸福的存在方式。这个幸福概
在讨论信息伦理学问题之前 ,不得不先谈谈有关 念显然超越了传统伦理学中义务论
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