中国当代乡村建筑探索案例研究教程.pptx

此时此地;问 题;碧山计划(2011-) 许村计划(2012-) 西河粮油博物馆与村民活动中心(2014) 文村民居改造(2014) 太阳公社(2014) 牛背山志愿者之家(2014) 木兰小学 茶园竹亭 娘欧码头 乡村酒店 ……;碧 山;碧山共同体;欧宁说，“从那之后，很多事情，我都做不了。 这是这些年最大的挫折。”;许 村;1.说服干部和村民停止破坏并制定方案和措施 2.选取了许村被废弃的旧影视 基地作为具体的修复实验。 3.引入新文化，拯救古村落。 4.创造新与旧的交融。;我们要让 村民看到，在不破坏老建筑和老宅的前提下， 只修复内部空间和加固结构，同样也能过上 现代化的新生活。;西河粮油博物馆;建筑由上个世纪50-60年代的粮库（粮库原名“西河粮油交易所”）改造而成。原场地上有建筑5座：2座库房、3座附属房间，占地约33亩，总建筑面积约1500平米。库房体型硕大，保留有完好的木梁架，极具空间震撼力；原有粮库场地和附属房间保存状态良好，局部有破损。;建筑师在保持原有建筑总体布局和空间特征的前提下，植入新的功能，调整原有建筑空间，局部的改造建筑外立面，使之对外能更好的与河道景观、北岸古民居群进行互动（包括视线和行为），对内为新的功能服务。在工程技术和材料选择上，我们尽量选择当地材料和本地工艺，力保项目的低造价和在地性（总工程造价约人民币150万元）。对于改造中拆除下来的废料，我们对其进行了再利用，尽可能做到“内部消化”。(何崴);三个原则 花钱少 能挣钱 村民自建;　　此项目还有许多“建筑之外”的设计。因为，建筑师不仅需要设计建筑，同时需要为村民策划未来的经济产业，我们结合当地的经济作物和传统工艺，为西河村策划了天然茶油、板栗等产品，并建议村民形成“西河制造”这个农业品牌，帮助村民重建集体经济，引导村民如何去经营新的村庄。 　　成后的西河粮油博物馆及村民活动中心包括：一座微型博物馆（用于展示当地原生态的农作物及传统粮油加工工艺），一个村民活动中心（可以满足西河村及周边村民多种使用需要）和一个餐厅。新建筑投入运营几个月来已经成为了产业发展的拉动器，根据不完全统计2014年十一期间，西河村累计接待游客超过万人，在西河粮油博物馆的村民活动中心成功举办了一场“无烟”婚礼，以及多场文艺汇演，人们在夜晚的时候在晒谷场上举行篝火晚会，两位八旬老人因为西河奇迹重逢…… 　　建筑师最欣慰的想必是自己的建筑被良好地使用，而在乡村中的建筑更是如此，与乡民一起建筑，为乡民建造一个更好的环境，在这个过程中，建筑师应该将自己的身份放低，为村民的实质需求考虑，从农村的基本环境出发，因为毕竟最终使用这个建筑的人还是村民本身。;文 村;以保护老房子为前提，对那些老村中如癌症细胞的新民居，解决方案有两种：一是就地重建，遵循整旧如旧原则，目前已试点7户；二是深度改造，不是简单的外立面刷刷，而是像老中医把脉一样，望闻问切，根据每个房子不同的风格进行深度改造，比如，是夯土建筑的，就用新夯土技术改造；是砖结构的，就去掉那些难看的瓷砖，用我们美院研究的抹泥技术来改造；是杭灰石垒砌的，我们找来村里的20多个石匠，让他们也参与进来……;太阳公社;;　　以竹构和茅草为主的一系列自然构造适合田间地头的茶棚、猪圈、鸡舍和课堂等乡村设施，构造可拆卸并易于重修，材料和人工均来自村内，低???足迹而可持续，并激发本地建造手工艺的恢复和发展。我们期待一种为新农业生产而定义新形象的建筑。;　　从简单的材料使用到自然的场所营造，我们的设计让原本简单的竹构转化成可以与人及生活对话的载体，这也是整个太阳公社项目重要的社会意义和价值所在。竹构在这里不光是一种对技艺的保留和延续，还成为了一种社会凝聚力，不仅让建筑和乡村生活产生了良好的互动，而且还重塑了自然农业传统的健康模式，以及以农业为载体，以乡村为聚落去重建生产和生活的理念。新型社区聚落、乡村社会的整体参与、在地性的建造方式以及可持续发展的在地建造是目前乡村重建的重要方面，加之经济的独立性、现代科技和物流市场等多方面因素的综合考量，才能创造出一个与社会理念融合良好，依附乡村自身环境和资源的统一体，这也才是乡村重建的重中之重，也是所谓的“乡建六法”的基本内容。;广 阔 天 地 ， 大 有 作 为