医疗卫生机构与公共艺术的深度互动.docVIP

　　医疗卫生机构与公共艺术的深度互动 医疗卫生机构与公共艺术的深度互动 受访人：凯蒂罗斯(Katherine L.Ross)，1981年开始任教于美国芝加哥艺术学院，系该校的终身教授，现任研.L.究生院院长。她的作品在亚洲、欧洲、北美都被广泛介绍，参加过的展览包括芝加哥SoFA大展，科勒艺术中心邀请展，圣安吉罗博物馆展，中国景德镇陶瓷博物馆国际艺术家典藏展等等。罗斯教授在学术研究方面还得到过许多奖金，如芝加哥国际游学项目的研究奖金、印第安那州大师奖金、威廉森基金会奖金等等。特别值得提及的是作为艺术家的罗斯教授曾多次与建筑师迈克-格里夫，宇曼菲尔建筑事务所，PE格林集团等等建筑界人士合作设计建筑外墙、室内装饰。她的艺术研究内容主要是对当下的生物技术、病毒预防学、基因工程和克隆改变日常生活的价值思考、苏联日用纪念瓷及设计档案研究等等。 　　黎：如果我没记错，我注意到您将这件关于公共医疗的作品命名为《预防／卫生》(Prophylaxis／Hygiene)，您能和我们的读者谈谈您的构思吗?是什么吸引您做这件作品呢? 　　罗斯：人类所有的精神状态，包括身体与自然(Nature)，身体与焦虑(Anxiety)，身体与精神超越(Transcendence)，身体和纯化(Purification)之类种种，在我装置作品中都受到水的激发，以表达预防／卫生这么一层意思。 　　正如我们所知，瓷砖经常出现在与水和身体接触有关的空间，例如卫生间、手术室、厨房、游泳池等等。我所设计制作的瓷砖装置会让人唤起对某些类似场合的想象与记忆，而印制在表面的图像也正是对水源、净化功能、卫生和污染的一种心理状态的探寻。瓷砖让人有防腐、冷漠和无菌的感觉。污染在某种程度上是一个具有双重性的问题，既是实际存在的，也是内心涌现的，两者均是我必然要考虑到的创作元素。对纯净和升华的追求是人类永恒的课题，只可惜那很难实现。(图1) 　　《预防／卫生》这件作品由大大小小的瓷砖组成多个圆形装置。每一个细节的表面都是由数字贴花工艺所印制的影像来传达水性细菌的概念，看上去就像通过巨型显微镜观看一样。而其中一组作品我特意安排了一个正在洗涤身体的图像。(图3) 　　与此同时，在墙的一边是一组安装了50个暖水袋的雕塑装置。暖水袋会让人对病痛中的温暖与舒适产生回忆。然而，这么多的暖水袋放在一起却产生了某种焦虑感，会让人对病痛有某种窒息感。在另外一堵墙上是一组总体30尺长的水龙头手柄的装置，每一个小手柄上都印制了一些词汇，随着观众一路读过去，会念出以下的文字：(图2) 　　人类的抵抗力越来越少依赖身体本身的抗体，似乎更需要外在因素的保护。对环境的人工消毒处理必然会影响内在免疫力的自我防卫能力，在病毒面前，您会被自身的抗体衰减所击败。病毒恰恰存活于成功的预防措施中。摘自论文《透明的魔鬼：对极端现象的研究》(作者：让波德里亚) 　　这里，苍白的瓷砖与医院、卫生间和实验室的联系也通过我这件单色的作品表达出紧张和焦虑的气氛。我总能感觉到这单纯的材料性能够影响我们的内心状态。材料本身的纯度与简约，加上雅致的安装策略和文化与心理上对污染问题包括净化问题等都让我产生了创作的浓厚兴趣。 　　黎：您什么时候开始对这个课题(医疗卫生与公共艺术)感兴趣?能告诉我您做了多久的公共艺术，最早是什么时候? 　　罗斯：我最早做公共艺术项目源于1970年上研究生的时候。其实在很小的时候，只要干活我就总有机会和马匹呆在一起，那时已经对泥土这种材料产生兴趣，这也就是我为什么会考虑选择用泥土(瓷土)作为媒介来完成这件作品。作为帮手，我要为马棚安装湿粘土层(wet clay floors)，要有6个英尺那么厚才能供牲畜用。工作完成后，室内空间环境的气氛因为泥土这种材料的出现完全改变了。有点潮湿，空气中弥漫着一股特别的气味，当马儿被牵进这个环境的时候似乎也感觉到了变化，立即就平静舒服地躺下来呆在这有弹性的土层上。此时我相信是泥土本身影响到马儿。此时我悟到原来材料本身还有这么大的心理层面上的影响。 　　黎：我知道您在自家庄园里养了两头骡子，但我一直在想，为什么不是马或者驴又或者像可爱的矮脚马(pony)等等。 　　罗斯：小的时候我开始养马。长大成为艺术家后，我对人类如何改变自然，特别是克隆、基因工程和杂交技术等方式感兴趣。我一直在想，骡子就是人类操纵基因的最早试验品。我所知道的历史是：在古埃及，人类就开始让马和驴交配，从而诞生了骡子，但同时也导致了这种动物无法生殖并成为人类的奴隶。我希望通过自己养骡子并照顾他们，让它们也能分享人类的幸福感。它们在人们心中并非重要的物种，我却想通过艺术让它们的存在价值不朽。而且，骡子更加聪明，健康，强壮，并且比马和驴活得更长。 　　黎：我听说您的这系列作品曾让病人深深地感动，甚至有些观众