老人与海鸥综述.ppt

海鸥　海鸥是人类最熟悉的海鸟，有50多种，其中一半以上在北半球繁殖。它对各种环境都有非凡的适应能力，根据海鸥羽毛、体形，一般把它分为两种子群。一种是黑头或是有头兜的鸥，体形较小，夏季头部颜色会有变化；一种是头部与身体颜色均呈白灰色的鸥，重90克至2 000克。 ;;在昆明翠湖公园湖畔有一位老人的青铜雕塑，名字就叫“海鸥老人”。 这位老人叫吴庆恒。他生前孤身一人，每年冬天飞抵昆明的红嘴鸥是他唯一的寄托。每当红嘴鸥“驾临”，老人天天徒步十多公里进城给它们喂食，和它们嬉戏，风雨无阻。老人每月308元的退休工资有一半以上都用来给海鸥买吃的，为此，老人平时几乎舍不得花一分钱坐公交车。 ;自读要求;检查生词;注意读音;老人与海鸥之间发生了什么故事？ ;感人的句子;一个真实的故事 ;;;永远在一起;人与动物;在路上也曾遇到过拉车干活的牛，不???一般都是黑色的，估计白色的牛要高贵些吧，不用干活，可比余华《活着》里的“福贵”幸福多了。在班加罗尔，有一所著名的牛庙。里边供奉着一头巨大的铜牛，半卧着，头部也有三米高左右。传说中，当地种植花生，这头牛总来偷吃。有一天，不知被什么人杀死在花生地里。第二天，人们发现这头牛个子长了许多，第三天，又长高了许多。牛在不停地长，引起了人们的恐慌——神牛要降灾难了。于是人们就地盖了一所庙，把它供奉在庙里。这样，这头牛才停止长高长大。于是，花生也成了必不可少的供品。每年都要在庙前广场上举办一次盛大庙会的花生节，祭祀神牛。这件事是真是假，显然不可考，但人们对牛的尊崇却是实实在在的。在印度，老牛可是受到特别的保护。在印度，除2个邦（西孟邦与喀拉拉邦）外，其他各地的法律都是禁止杀牛的。禁止屠宰奶牛，是印度宪法的明文规定。印度的神牛崇拜历史可谓是绵长悠久。神话传说中，三大主神之一的破坏神湿婆，其坐骑就是一头公牛。久与主神相伴，牛也有了灵性吧，或是爱屋及乌，总之，人们对牛也顶礼膜拜。遍及印度各地的湿婆庙前，必定有头公牛雕像。多是卧姿，在石台之上，有的上建有小亭，成为一个单独的小庙。雕像有石头的、有铜的，有一般本色的，有绘成彩色的，一律是健壮精神栩栩如生。老牛雕像也挂满花环，分享到主神般的尊荣。 印度的其它动物可能没有神牛那么高的地位，不过人们也不干扰它们的生活。在印度最大的城市孟买的一座商业园区里，写字楼旁边有一片树林绿地，一群猪悠闲地在里面生活，整天晃来晃去地走找吃的，在垃圾堆里翻来翻去，吃饱了就哼哼着躺着休息。同事们常商量，什么时候能偷着抓一头回宿舍去杀了吃，在印度整天可不易吃到猪肉啊。也就说说而已，人家猪们过得好好的，为什么非得让人吃呢，所以大家也没真动手，另外估计也没人会杀猪这门手艺。 印度到处鸟很多，很多乌鸦、麻雀、喜雀，就生活在闹市区，在树上整天哇哇叫、叽叽喳喳，也经常飞到地上乱跑找吃的。看到人过来时，会抬头瞥你一眼算是打招呼。如果它觉得可能会挡你走路的话，会往旁边让一让，然后低头自顾自的吃。问过一些朋友，大家说，印度没有太多污染的重工业，老百姓都信各种各样的教，很多人素食，一般都信万物生灵皆生死有命，不杀生会得好报，因而动物们也习惯了和人们一起生活了，大家和谐共处，共享一份安宁。 ;海鸥;背景资料;临别之时，老人一直很客气的道别，连说了几个再见和谢谢，最后竟然摘掉了帽子对镜头和记者朋友们道别，那种客气的背后，实际上是一个人的涵养和尊贵。 隔天约见的时间到了，老人并没有赴约。 又隔了几天，作者忽然见到了老人，老人低着头，已经没有了往日精神的样子，他坐在滇池水边的石凳上，很沉静，用手无力地把面包伸向海鸥。记者问老人情况，老人的声音很低，很安详地告诉记者，他这几天病倒了，几天只吃了一碗面条。过了一会，老人说他很累，想回家休息。夕阳中，留给人们的是老人蹒跚的背影。 又过了一些天，年轻的记者朋友们很挂念老人，经过了很多打听，终于知道了老人的家，等走过弯弯曲曲的巷子，听到的却是老人已经去世的消息。经询问才知道，老人的名字叫吴庆恒，是早年西南联大的学生，建国后受到了政治的迫害，没有了家庭。老人一生孤独，海鸥成了他孤寂晚年的唯一朋友。 后来昆明的人渐渐知道了海鸥老人的情况，由护林局组织自发的捐款，塑了一尊老人与海鸥的雕像，依靠在滇池，微笑中若有所思。这算是对老人的告慰。纪念海鸥老人-----吴庆恒先生。如果有来生，希望他永远拥有微笑，不让他像以前那样孤独。 ;海鸥老人;有一位老人，伴着朝霞，慢慢地朝海鸥的方向走去； 有一位老人，携着七彩云，轻轻地向海鸥诉说着过去； 有一位老人，踏着夕阳，依依地又和海鸥作别； 啊，风雨无法阻止你前进的脚步，遥远不会隔断你们的距离； 啊，海鸥老人，你是人间的美丽。 啊，海鸥老人，你是海鸥的老人； 你轻轻地来了，又轻轻地离开，没有带走一片叶子， 却带走了海鸥对你无尽的思念…… 啊，