2015–2016学年高中语文小狗包弟课件鲁人版必修4.pptVIP

5　米洛斯的维纳斯; 人人都向往完美,追求完美,殊不知,缺憾也是一种美。记得有人说过这样的话:“没有遗憾的人生才最遗憾。”确实,假如没有“惆怅阶前红牡丹,晚来惟有两枝残”的遗憾,怎么会有古人夜里秉烛赏花的美?假如没有“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全”的遗憾,又怎么会有“但愿人长久,千里共婵娟”的美好祝愿呢?最完美的东西,往往最乏味;最令人遗憾的,却是最值得品尝的。学习文本,要结合语境,理解文中含义深刻的语句,注意表述特点;对作者的见解发表自己的看法。;新课助读;新课助读;新课助读;新课助读;新课助读;3.解词义 矫揉造作:形容过分做作,极不自然。矫,矫正,改正。揉,使东西弯曲。 融会贯通:参合多方面的道理而得到全面的透彻的理解。融,融合,调和。会,聚合。 豁然:形容开阔或通达。 出神入化:形容技艺达到绝妙的境界。 标新立异:提出新奇的主张,表示与一般的不同。 丰腴:丰满。 顺理成章:原指写作遵循事理,自成章法,后来多用来指说话、做事合乎情理,不违背常例。 迥然:形容差别很大。 精美绝伦:独一无二,没有可以相比的。 抑或:连词,表示选择关系。 毋庸赘言:不需要多说。 栩栩如生:生动活泼的样子。 独具匠心:指具有与众不同的巧妙的构思。;新课助读;新课助读;新课助读;句段点评;句段点评;句段点评;句段点评;句段点评;句段点评;句段点评;句段点评;美文品读;美文品读;美文品读;美文品读;美文品读;美文品读;《米洛斯的维纳斯》深层解读 陈永祥 清冈卓行在谈到理想美感的不可超越时,运用了中国古代哲学中的“无”和“有”的概念,“这一方是包孕着不尽梦幻的‘无’,而那一方却是受到限制的、不充分的‘有’,哪怕它是何等的精美绝伦。”作为一个东方学者,清冈卓行深受博大精深的东方古代哲学精义的濡养和影响,是没有任何疑问的。这里所说的东方古代哲学,主要是指老子道家的辩证思想。老子的《道德经》说:“天下万物生于有,有生于无。”(第四十章)“有”是我们人类力所能及观察和感知到的事物,也就是指业已存在的物质世界。它虽然包含着天下万物,但它是有限的,“受到限制”和“不充分的”。老子认为,“有???从“无”中产生,那么“无”又是什么呢?《道德经》中又说:“无名,天地之始;有名,万物之母。”(第一章)由此可知,老子所说的“无”,就是指天地原创之前,那种混混沌沌、“玄之又玄”、形而上的精神实体。因此,“无”带有着一种强烈而浓厚的神秘色彩。;古往今来,无数哲学家和美学家为之倾倒,多少人以毕生的精力企图探寻和体味其中的奥秘。正因为未知,所以“无”就显得格外神秘,而恰恰是这种“神秘”,又引发了人们对理想美感孜孜不倦地追求和创造的欲望。清冈卓行认为,维纳斯雕像玉臂的缺失,正是“无”的一种表现形态,它“正浓浓地散发着一种难以准确描绘的神秘气氛”。这“神秘气氛”,就是指人们出于对理想美感的向往而产生的无穷幻想和创造欲望,它涵容了有关维纳斯双臂的一切至善至美的理想形态,而所有现存的一切方案(“有”)都无法超越“无”中所具有的美感高度! (节选自《中学语文教学》2003年第2期)