文人话本的衰微过程与原因.docVIP

　　文人话本的衰微过程与原因 【 内容 提要】 文人话本在明代天启、崇祯和清代顺治大约四十年间出现繁荣局面，到清代康熙年间已经衰微。其主要原因是清朝康熙、雍正、乾隆三朝严厉禁毁“小说淫词”，对话本创作以致命打击。清中叶以后的话本作家，热衷于宣传封建礼教，其作品为读者所唾弃。作家缺乏创新精神与才能，一味地“效颦剽窃”，使话本失去了独创性与生命力。清代中叶以后的话本，只在文人生活圈子里打转转，对市民读者缺乏吸引力。 【关键词】 文人话本；衰微过程；衰微原因 　　一 　　 　　文人话本经过了短短几十年的繁荣之后，迅速走向衰亡叫。作为一种小说体裁，与诗歌、散文的众多文体相比，它在 中国 文学史上真可谓是昙花一现，即使是与小说史上的其它体裁如笔记小说、传奇小说、章回小说相比，也是短命的。文人话本的衰微有一个过程，它在不同时期的创作数量，便清晰地显现出这一过程的轨迹。以“三言”作为文人话本创作的开端，剔除众多的选本、重印本、复刻本，就现存的文人话本作为统计对象，列举如下： 　　明朝天启(共7年)4种(《古今小说》、《警 　　世通言》、《醒世恒言》、《拍案惊奇》)； 　　崇祯(共17年)12种(《二刻拍案惊奇》、 　　《鼓掌绝尘》、《石点头》、《西湖二集》、《型世 　　言》、《欢喜冤家》、《宜春香质》、《弁而钗》、《壶 　　中天》、《天凑巧》、《贪欣误》、《一片情》)； 　　清朝顺治(共18年)15种(《鸳鸯针》、《清 　　夜钟》、《醉醒石》、《清夜钟》、《无声戏》、《十二 　　楼》、《云仙笑》、《珍珠舶》、《栽花船》、《十二 　　笑》、《人中画》、《都是幻》、《笔梨园》、《照世 　　杯》、《五更风》)康熙(61年)6种(《吕祖全传》、 　　《跨天虹》、《豆棚闲话》、《西湖佳话》、《生绡 　　剪》、《风流悟》)； 　　雍正(13年)3种(《二刻醒世恒言》《雨花 　　香》《通天乐》)； 　　乾隆(60年)1种(《娱目醒心编》)； 　　嘉庆(25年)0种； 　　道光(30年)0种； 　　咸丰(11年)0种； 　　同治(13年)0种； 　　光绪(34年)1种(《跻春台》)； 　　刻于清朝年代不详的5种(《五色石》、《八 　　洞天》、《别有香》、《警寤钟》、《醒梦骈言》)。 　　需要说明的是，有几种话本成书于南明时期，作者以明代遗民自居，我们在统计中仍将这些话本集计在清代顺治年间。文言话本与长篇公案不在统计之列。 　　从上可明显看出，文人话本创作的黄金时期，在明代天启、崇祯和清代顺治大约四十年中，也就是人们常说的明末清初。从明末清初到清中叶，文人话本创作量成直线下滑趋势，清代康熙年间便已经衰微。 　　数量统计还不能说明全部 问题 ，我们看看具体作家作品，情况就更清楚了。学术界公认的文人话本三大家冯梦龙、凌漾初、李渔和他们所创作的“三言”、“二拍”、《无声戏》、《十二楼》全部产生于明末清初，还有一些 影响 较大的话本，如《石点头》、《西湖二集》、《型世言》、《醉醒石》也作于这一时期。也就是说，清代康熙以后几乎没有什么优秀话本问世。 　　 　　二 　　 　　文人话本为什么会在清代康熙年间衰亡?这一问题引发我们的思考。文人话本的衰微时间与清朝统治者严厉禁毁“小说淫词”的时间惊人地～致。笔者曾指出，文人话本的创作主要集中在江浙地区。虽然清世祖于崇祯十七年(顺治元年)定都北京，但并没有马上控制全国，在南方，先后有弘光、隆武、鲁王、桂王、唐王等南明政权相继或同时抵抗清兵南下，烽烟四起，直到顺治十八年郑成功入 台湾 ，吴三桂拘永历帝，清朝统治者才真正控制江南。处于用武力征服江南时期的顺治皇帝，还无暇顾及对文化 艺术 的控制，虽然顺治九年也曾下令禁刻“琐语淫词”(魏晋锡《学政全书》卷七·《书坊禁例》)，但对于江南各地来说恐怕只能是一纸空文，到康熙年间，江南平定之后，清朝统治者才加紧推行文化专制政策，康熙四十年、四十八年，两次准奏禁“小说淫词”。这两次禁书效果并不理想，“康熙五十三年，甲午，夏，四月，乙亥，谕礼部，朕惟治天下，以人心风俗为本，欲正人心，厚风俗，必崇尚经学，而严绝非圣之书，此不易之理也。近见坊间多卖小说淫词，荒唐俚鄙，殊非正理；不但诱惑愚民，即缙绅士子，未免游目而蛊心焉。所关于风俗者非细。应即通行严禁，其书作何销毁，市卖者作何问罪，著九卿詹事科道会议具奏。寻议，凡坊肆市卖小说淫词，在内交与八旗都统、都察院、顺天府，在外交与督抚，转行所属文武官弁，严查禁绝，将板与书，一并尽行销毁。如仍行造作刻印者，系官革职，军民杖一百，流三千里；市卖者杖一百，徒三年。该管官不行查出者，初次罚俸六个月，二次罚俸一年，三次降一级调用。从之。”(《大清圣祖仁皇帝实录》卷二百五十八)这次禁令专门针对“小说淫