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教育理论基础1-3章教育基本概念
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第一章 教育与教育学
第一节 教育及其产生和发展
一、教育的概念属性和基本要素
(一)教育的概念
1.教育:是一种人类有目的地培养人的一种社会活动,是向人类传承文化、传递生产和社会经验的一种途径。(社会和人的角度)最早出现在孟子的三乐中,得天下英才而教育之。
2.广义的教育包括社会教育、学校教育和家庭教育。
3.狭义的教育指学校教育。更狭义的教育:思想品德教育活动既德育。
4..兼顾个体与社会给教育下定义:教育是在一定的社会背景下发生的促使个体的社会化和社会的个体化的过程。
(二)教育的属性
1.教育的本质属性:育人,即有目的的培养人的社会活动。这也是教育质的规定性。
2.教育的社会属性:永恒性(由其职能决定);历史性;继承性;长期性;生产性;民族性。
(三)教育的基本要素:教育者、受教育者(学习者)和教育媒介(教育影响)。
1.教育媒介:构建于教育者和受教育者之间起桥梁和沟通作用的一切事物的综合。是教育活动的中介。
2.受教育者和教育媒介之间的矛盾是最基本的、决定性的矛盾,是教育活动的逻辑起点。
二、教育的功能
教育功能的分类:
按作用对象分类:个体发展功能(本体功能)和社会发展功能。(派生功能)
按作用方向分类:正向功能和负向功能。(积极和消极的功能)
按呈现形式分类:显性功能和隐性功能。
教育的起源
神话起源说——朱熹
生物起源说——法国的利托尔诺和英国的沛西~能。(第一个正式提出有关教育起源的学说。把人类的教育行为等同于动物的教养行为,忽视了人类教育的目的性和社会性。)
心理起源说——美国的孟禄(进步性:将这种本能归为人类的本能而不是动物的。局限性:将有意识的教育行为等同于无意识的模仿,否定了教育的社会属性。)
劳动起源说——苏联和我国。(马克思主义认为教育起源于人类特有的生产劳动。)
教育的历史
原始社会的教育
特征:1.非独立性(原始社会的教育与社会生活、生产劳动紧密联系。)
2.自发性、全民性、广泛性、平等性和无阶级性。
3.原始性
古代社会的教育
古代社会教育的特征(奴隶社会教育和封建社会教育)
奴隶社会的教育:出现学校教育和教师。特征:学校教育与生产劳动相脱离和对立。
封建社会的教育特征:教育与生产劳动相脱离。
古代东西方教育的共同特征:阶级性;道统性;等级性;专制性;刻板性;象征性(主导地位,受什么样的教育是社会地位的象征。)
古代社会教育的发展
古代中国:
①学校萌芽
五帝时期:教育场所:“成均”和.“庠”
夏朝:“序”和“校”
商朝:“大学” “小学” “庠” “序”
②西周的教育
特征:政教合一,“学在官府”即“学术官守”,有“乡学”和“国学”之分。六艺:礼:政治、历史、道德。乐:音乐、诗歌、舞蹈。射:射技。御:驾车。书:文字。数:计算
③春秋战国时期的教育:官学衰微、私学兴起。稷下学宫:它是一所由官家举办、私家主持的学校,特点:学术自由。
④两汉时期:董仲舒“罢黜百家、独尊儒术。”西汉时设“太学”,地方官学称为“郡国学”或“郡县学”,它起始于景帝末年武帝初年的“文翁兴学。”
⑤隋唐:科举制。官学体系完备:六学(国子学、太学、四门学、律学、书学、算学)和二馆。
⑥宋元明清:四书五经。明代以后:八股文成为科考的固定格式。
古代印度
①婆罗门教育:以家庭教育为主,记诵《吠陀》经,僧侣是唯一的教是。
②佛教教育:教育活动为:背诵经典和钻研经义
古代埃及:古国王末期的宫廷学校。中王国以后,职官学校:以吏为师,以法为教,农民子弟与奴隶子弟没有受教育的权利。还有文士学校。特征:以僧为师,以吏为师。
古希腊教育
①雅典教育:最早形成德智体美和谐发展。教育目的:培养政治家和诗人。
②斯巴达教育:以军事体育训练和政治道德灌输为主。教育目的:忠于统治阶级的军人。
古罗马教育:家庭教育是教育的主要形式。拉丁修辞学校招收16-18岁文法学校的毕业生,主要目的是培养雄辩家。
中世纪的西欧:教会教育和骑士教育。
教育内容:七艺包括三科:文法、修辞和辩证法。四学:算数、几何、天文和音乐。
骑士七技:骑马、游泳、击剑、打猎、投枪、下棋、吟诗。
文艺复兴时期的欧洲教育:提倡以人为中心的教育,即“人文主义”。代表人物:意大利的维多利诺、尼德兰的艾拉斯莫斯、法国的拉伯雷和蒙田。人文主义教育的特征:人本主义、古典主义、世俗性、宗教性和贵族性。
近代社会的教育
特点:教育的国家化:加强对教育的重视和干预,公立教育兴起。
初等教育义务化:德国最早普及义务教育。
教育世俗化、法制化。
现代社会的教育:教育的生产
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