从话语分析到权力分析_论福柯_话语的秩序_.pdf

语言研究 从话语分析到权力分析 ——论福柯《话语的秩序》 陶 然 重庆师范大学文学院 重庆 401331 摘 要：《话语的秩序》是福柯话语理论的一个转折点，他在文中详尽地探讨了影响话语秩 序的限制系统。一般总结为“话语的外部规则”、“话语的内部规则”以及“话语主体的使用规 则”，基于对话语秩序的认识，福柯又提出了反向原则、非连续性原则、特殊性原则、外在性原 则的方法论作为区别于传统的话语分析方式，福柯为揭示权力建构起来的话语秩序，还提出了批 判性分析和谱系学分析的话语分析方法。从此福柯对话语的分析进入了权力谱系学时代。 关键词：福柯 话语 秩序 权力 作者简介：陶然，男（1988-），湖北十堰人。重庆师范大学文学院硕士研究生，研究方向： 语言学及应用语言学。 [ 中图分类号 ]：H08 [ 文献标识码 ]：A [ 文章编号 ]：1002-2139(2011)-10-0145-02 福柯话语理论的分析方法从早期的“知识考古学”转向了 何话语。这便是言语禁忌，包括对言说客体的限制，言说场合 后期的“权力谱系学”，作为这一转变的重要过渡，就是福柯 的仪式化及规则化和言说主体的特权或权力限制。它们相互交 在 1970 年就任法兰西学院院士时所发表的就职演讲《话语的秩 叉，相互作用，相互补强，形成了一张不断变化的复杂网络。 序》。而在此之前，福柯已发表了《疯癫与文明》、《临床医 福柯认为禁律原则借助于话语外部所处的历史、社会机制，揭 学的诞生》、《词与物——人文科学考古学》、《知识考古学》 秘话语与欲望及权力的关系和话语存在的双重原因，话语就是 四部著作，在法国及欧洲产生了重大影响。在这些著作中，福 权力，表明话语“乃是必须控制的力量”[3]。（2）区分和歧视 柯运用“知识考古学”的话语分析模式探究了临床医学话语、 原则。这一原则是权力对言说者进行区分，它排斥荒谬，讲求 精神病学话语、心理学话语、语言学话语等的来源、构成以及 言语逻辑，只接受和认可其中特定类型的言说者所讲的话语， 社会历史效应，在这些不同的知识领域中用不同的研究方法或 而对另外类型的言说者的话语加以否认和拒斥。比如说对理性 视角对“知识”的构成及演变过程进行“考古学”的分析，因 与疯癫在内的非理性的区分，欧洲数百年来疯子的言语要么无 而“话语”这一术语在《知识考古学》中也被福柯定义为“隶 效，要么就是被当做真理；要么作为非理性而被拒绝，要么被 属于同一的形成系统的陈述整体”[1]。《话语的秩序》一文标 赋予正常人所谓的理性。由于疯癫和理性之间的这种分化和对 志着福柯的研究进入了“谱系学”阶段，福柯的话语分析工作 立，疯人话语从来没有像理性话语那样流行。福柯认为社会制 的重点也由此转向对现代社会中的权力及其与话语之间关系的 度影响着话语实践，即使通过新的体制进行不同方式和不同路 探讨，认识到在现代社会中，权力与知识是