伽利略的原子论思想_近代科学革命的形而上学基础.pdf

伽利略的原子论思想 近代科学革命的形而上学基础* 杨敏姣 万小龙 ( 华中科技大学哲学系, 湖 北武汉 430074) 摘 要: 伽利略通过消解亚里士多德物理学中不同质的对立进而从物理学的数学分析中达到他的原子 论思想。伽利略的原子论消除了天上与地上物质性的差异, 使天文学上的物理陈述与数学陈述达成一致, 为哥白尼天文学革命的实现提供了形而上学基础, 同时, 也为以数学和实验方法为特征的近代科学奠定了 认识论与方法论基础。 关键词: 伽利略原子论 亚里士多德物理学 托勒密天文学 哥白尼天文学 中图分类号 N09 文献标识码 A 文章编码1000-0763 ( 2012 ) 05-0079-05 近代科学革命主要体现在天文学和物理学。伽利略作为近代科学的奠基者, 在他的科学中的方法论 突破是创新的, 并且, 对于被普遍称为 17 和 18 世纪的 科学的革命, 他的方法论的贡献是革命性的。1 从 他的主要著作中我们可以看出, 在对物理学和天文学的论述中, 以及在反驳中世纪晚期亚里士多德主义的 论辩中, 伽利略经常使用数学与实验的方法。我们应该继续追问, 在他的科学贡献和科学方法背后, 作为 其本体或者逻辑前提的形而上学基础是什么? 这一基础又是如何形成的? 它的产生对近代科学的发展产 生了怎样的影响? 由哥白尼天文学所引起的近代天文学革命是整个近代科学革命的先声, 在这一意义上, 哥白尼是近代科学革命的开创者。然而, 哥白尼革命最终得以实现的认识论与方法论基础则要归功于伽 利略在原子论思想的基础上建立的物理学及其宇宙观。本文通过对亚里士多德与托勒密天文学的比较, 发现亚里士多德物理学与托勒密天文学在其内部并没有达成统一, 并与当时革新的哥白尼天文学之间存 在着根本的矛盾。伽利略通过原子论消除了这一矛盾, 使天文学上的物理陈述与数学陈述达成一致, 为科 学提供了形而上学基础, 同时也为以数学和实验方法为特征的近代科学奠定了认识论与方法论基础。 一、亚里士多德宇宙论与托勒密天文学间的不协调 公元前四世纪开始, 地球被认为是一个静止的球体, 悬挂在一个携带恒星而转动的更大球体的几何中 心。太阳在地球和恒星天球之间的广大的空间中运动, 在天球之外可以认为什么都没有。这种 两球宇 宙的结构框架容纳了自公元前四世纪到哥白尼时代近两千年间的大量不同的天文学和宇宙论方案。 在古代, 恒星和七颗行星被认为是天体的全部物体。人们最早观察的 行星是太阳, 太阳复杂的螺旋 形运动被分解为周日运动和一个同时沿黄道向东的运动。其他六颗行星是月亮、水星、金星、火星、木星和 * 基金项目: 国家社会科学基金资助项目 量子信息中的哲学问题研究 ( 07JBZ0098) 。 收稿日期2011 年 5 月 5 日 作者简介杨敏姣( 1980- ) 女 , 湖北 武汉 人, 华中 科技 大学 哲学 系博 士生, 研 究方 向为 科学 哲学。 e-mail: yangmj94@ yahoo. com. cn 万小龙( 1964- ) 男, 江苏常州人, 华中科技大学哲学系教授,