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文化读本_概念楼书3月21日最终稿
绿城御园文化读本
前言:
关于北京,关于西山,关于三山五园,关于历代帝王留下的片片瓦砾,在千百年的风云变幻中,她们都有着世人难以企及的辉煌,也有着数不尽道不完的人间情怀……
今天,我们虔诚仰望的同时,以重述当年盛景的笔触,灵犀辉映御园所根植的这片土地的价值;期待从浩瀚的历史海洋中撷取几片精彩的浪花,来荡漾出历史与现实之间心灵的感动,并作为我们这个时代的开端,希望这几朵浪花足以澎湃出文脉的江河,穿透时空,遥相呼应!
目录:
皇城威仪
一个皇帝的梦想
37.95米 一个王朝的崭新起点
山水奇观
逃逸紫禁城的年轻君主
第一桶玉泉山水 运向皇宫大内
青龙桥的稻田厂始自1714
《耕织图》里的千秋大业
六下江南 揽胜九州
盛世瑰宝
芳菲满园中的三位皇帝
中国的凡尔赛宫从喷水池开始
皇城威仪
北京城建城3000余年,在浩瀚的中华5000年文明长河中,书写着850年的皇家历史;庄严的皇宫和巍峨的城墙,以其壮丽威仪天下,成为权力至上的象征。
历代帝王及伟人选择于此统御四方,这里,注定是中国的政治、经济、文化中心。
(注)早在三千年前周朝时,燕诸候国就定都北京,称蓟明朝几经风雨,刚质健拔、充满阳刚之气的朝代到万历年间
4.第一桶玉泉山水,运向皇宫大内
玉泉山众多奇美的景色很多都已经消失在历史的沧海桑田,而玉泉山泉水却始终如一的滋润着皇族贵胄……
每天天还没有亮,就会听到轰隆隆的马车声第一个驶进西直门,这是皇宫的运水车,盛放着玉泉山泉水,车上插着黄龙旗,盖着绣龙的大苫布。因为北京城内的水质不好,皇宫用水都取自玉泉山,明、清两代玉泉山到皇城的御水车西直门包括门楼、门洞、箭楼、瓮城、瓮城门各“涌湍千丈落垂虹,风卷银涛一望中。声震林梢趋众壑,光浮练影挂长空。跳波激石珠丸碎,溅沫飞花玉屑红。自此恩波流处处,公田时雨泽应同。”
——乾隆《玉泉垂虹》
玉泉山众多奇美的景色很多都已经消失在历史的沧海桑田,而玉泉山泉水却始终如一地滋润着皇族贵胄,在生生不息的流淌中奏响鼎盛繁华,玉泉山麓亦成为世代达官贵人的栖息之地,休闲之所。
5.青龙桥的稻田厂始自1714
皇家御用玉泉山水蜿蜒流淌,所到之处,润泽万物,京西水稻亦在其灌溉中蓬勃繁盛。
1403年,由北平刚刚改称为北京的城市里,突然多了很多来自江浙等地的南方人,他们得到朝廷的应允,迁至北京即可获得五年免缴税赋的优待条件。由于京西群泽遍野,泉水丰沛,于是,在北京的西郊多了很多农民开始垦荒种地,开辟出稻田进入清朝,京西的水稻种植得到了几代皇帝的重视,康熙南巡,将南北稻作进行比较,江南稻田产量远高于京西玉泉山下的稻田,为改变北方低产状况,他将南方在稻田中施猪毛、鸡毛的经验推广于京西稻田,并取得成功。康熙五十三年(1714年),在青龙桥设稻田厂,又在功德寺和六郎庄各设官场一处,并在玉泉山、六郎庄、圣化寺、泉宗庙和长河两岸等地拥有官种稻田。甚至在畅春园中都种有稻田。乾隆对京西稻作十分关心,乾隆二十年(1755年)他在疏浚玉泉山下的金河后,赋诗云:“疏泉因为广其壑,益开稻畦千亩多。”二十九年(1764年),他命疏浚万泉,“即其地开水田,”并筑起护田长堤,两年后稻畦鳞次了。六郎庄、巴沟、玉泉山一带的数千亩稻田,成为著名的京西稻产区稻田、荷塘黛紫色的山峦稻浪轻摇荷香飘逸,几只鸥、鹭悠然飞起远眺玉泉塔影,西山苍翠,历史变迁和文化沉浮可从中阅读……历代帝王均以皇室名义摹绘或修订耕织图,以教育皇子大臣们要重视农桑,体恤子民。清朝统一中国以后,绘制耕织图的传统被保留,并达到了历史上的鼎盛康熙二十八年(1689年)康熙帝南巡,有士人进献《耕织图》,康熙帝观览之后感慨万分,命内府绘制《耕织图》并亲自为每图制诗一章清乾隆十五年(1750年)颐和园昆明湖畔的西侧清漪园,主要由澄鲜堂、玉河斋、延赏斋、蚕神庙、织染局和水村居组成。这里稻田棋布,桑叶葳蕤,男耕女织,鱼跃鸢飞,是北方皇家园林中的一处极富江南水乡风情的景区,乾隆皇帝将之命名为——耕织图。— 乾隆《圆明园图咏》…
王朝会变,风物常在,择址于此,知交自然山水,吐纳灵秀之气,身心和谐,澄明而致远。
第三篇:盛世瑰宝
雨果说,“在东方,一个近乎超人的民族,所能幻想到的一切都汇集于圆明园。”
曾经厚载于这片土地之上的圆明园和他的西洋楼,汇聚了五千年的造园艺术,以天下至景皆为我用的气度,合壁中西、古今交融,以绝无仅有的美勾勒出18世纪寰宇一统的盛世。这种撼动整个世界的精神与文化,至今回荡在这片土地的上空。
8.芳菲满园中的三位皇帝
圆明园盛景,见证了清帝国的昌荣。她的兴起,是18世纪初,以中国为中心的世界秩序的崛起。
北方的夏天,天气炎热,高墙环绕、色彩浓烈的紫禁城就像一个大蒸炉,过分的追求礼制仪式也使得紫禁城更加的庄严肃穆,缺乏生气,无论年轻的还是
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