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中国古代文学作家简介
孔子(前551-前479),名丘,字仲尼。鲁国陬邑(今山东曲阜)人。春秋末期思想家、教育家,儒家学
派创始人,我国古代最早的文艺理论批评家。先后编修、删订《诗》、《书》、《春秋》等书,为整理和
传播我国古代文化作出了重要贡献。其弟子辑录的以他的言论为主的《论语》一书,反映了他的主要思想、
事迹,是先秦诸子散文中一部最早的语录体专集。
老子(生卒年不可详考),春秋时思想家,道家的创始人。一说即老聃,姓李名耳,字伯阳。楚苦县厉乡曲
仁里(今河南鹿邑县东)人。著有《老子》,又名《道德经》。是一部用韵文写成的哲理诗,言简意赅,善
用譬喻,吸收有不少民间谣谚,对后世影响极大。
墨子(约前468-前376,一说约前479-前403),名翟,鲁国人。战国初期思想家、政治家、教育家、先
秦诸子散文代表作家。由其弟子和再传弟子整理记录的《墨子》一书,记有他的言论和事迹,是我国古代
哲理散文发展史上的里程碑。
孟子(约前372-前289),名轲,字子舆。鲁国邹(今山东邹县)人。孔子的三传弟子。战国时思想家、
政治家、教育家、散文家。其言论和行动的记载,保存在《孟子》一书中,是我国古代极富特色的散文专
集。
庄子(约前369-前286),名周,宋国蒙城(今河南商丘东北)人。战国时思想家、散文家。所著《庄子》
一书,富有浓厚的文学气息和浪漫主义色彩。他所创作的“庖丁解牛”、“匠石运斤”、“螳臂挡车”、“东施效
颦”等故事,至今仍常为人所称引。
荀子(约前313-前238),名况,时人尊而号为“卿”;汉人为避宣帝刘询讳,改称孙卿。赵人,战国时
思想家、教育家、文学家。韩非、李斯都是他的学生。著有《荀子》一书,是先秦诸子散文中的重要著作。
所作文章以善于说理见长,组织严密,议论风生,沉着浑厚,在中国散文史上占有重要地位。
韩非(约前280-前233),战国末期韩国人,法家、思想家、诸子散文代表作家之一。荀况的学生。现
存《韩非子》五十五篇,《五蠹》、《孤愤》、《说难》为其代表作。《守株待兔》、《自相矛盾》、《滥
竽充数》、《削足适履》等篇,为人传诵至今。
屈原(约前340-前278),名平,字原;又自称名正则,字灵均。战国楚人,与楚王同姓。故里传为今湖
北秭归县。我国最早的伟大诗人,“楚辞”这一文学体裁的创始人。公认的代表作有《离骚》,《九章》、
《九歌》、《天问》等。他的人格、精神和艺术上的创造性,对后世产生了巨大影响。
宋玉,战国楚辞赋家。其《九辩》一篇被公认为其代表作,后人誉为“千古绝唱”。“宋玉悲秋”之语由此而
来。所作辞赋,发展了屈原所创造的“骚体”,演变成为“赋”这一新的文学体裁,在中国文学发展史上有一
定贡献。
贾山 西汉政论家。颍川(郡治今河南禹县)人。初为颍阴侯灌婴给事。文帝时上书,以秦之兴亡为喻,讨
论治乱之道,强调君主善于纳谏的重要,并要求重视教化和礼义。其书名《至言》,文存于《汉书》本传。
另有论文八篇,今不存。
贾谊(前200-前154),西汉政论家、文学家,洛阳(今河南洛阳东)人。世称贾生。文帝初,召为博
士。不久超迁太中大夫。后谪为长沙王太傅。渡湘水时,作赋吊屈原,以自喻其不得志。后为梁怀王太傅,
梁怀王堕马死,郁郁自伤,不久即去世。曾多次上疏,议论时政。又力主重农积粟,抗击匈奴攻掠。所著
政论文如《陈政事疏》(又名《治安策》)、《过秦论》等,被称为“西汉鸿文”。有赋七篇,今存者以《吊
屈原赋》、《鵩鸟赋》最著名。原有集,已散佚,明人辑有《贾长沙集》。另传有《新书》十卷。
韦孟 西汉诗人。彭城(今江苏徐州)人。初为楚元王傅,后又为元王子夷王、孙王戊之傅。戊参与吴、楚
七国之乱前,孟曾作《讽谏诗》,对其荒淫跋扈作讽谏。后去位,迁家于邹,曾作《在邹诗》。两诗今存,
俱为四言体。
晁错(前200--前 154),西汉政治家。颍川(郡治今河南禹县)人。初从张恢研究申不害、商鞅的法治
学说。文帝时,任太常掌故,曾奉命从故秦博士伏生受《尚书》。后为太子家令,得太子(即景帝)信任,
号为“智囊”。景帝即位,任御史大夫。继承先秦法家“重本抑末”思想,反对商人兼并农人,并主张募民充
实塞下,积极备御匈奴族的攻掠。又建议逐步削夺诸侯王国的封地,以巩固中央集权制度,获景帝采纳。
不久,吴、楚等七国以“诛晁错”为借口,发动武装叛乱,遭政敌袁盎等人攻击谗害,被杀。所著政论文有
《守边劝农疏》、《论贵粟疏》等,议论犀利,分析深刻,被称为“西汉鸿文”。原有集,已失传。
枚乘(?-前 140),西汉辞赋家。字叔,淮阴(今属江苏)人。初为吴王刘濞郎中。濞欲反叛,乘上书劝
阻不听,遂
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