中国梦就是轩辕大同1.PDFVIP

中国梦就是轩辕大同1 廖凯原 教授 如果无可选择，我宁愿做一位大黄蜂式诗人， 阳明先生鲜血热泪凝成的珠串，如同黑夜中的明灯照亮希望之路， 我载歌载舞赞美轩辕之大同。 清华大学法学院教授 清华大学凯原中国法治与义理研究中心主任 北京大学廖凯原法治与义理研究中心主任 上海交通大学凯原法学院凯原国际法治与义理研究中心主任 第三届尼山世界文明论坛 济南，轩辕纪年4711 （公元2014 ）年5 月20 日 轩辕黄帝的终身使命，始于轩辕元年（公元前2697 年）： “我禀赋于天，受意于大地，得力于人心。…我谨畏天，敬爱大地，爱护人民，我帮助迷惑的人们找 到他们正确的人生方向…我帮助已有目标的人们实现其人生理想，我使他们富足。”2 回顾历史，我们有理由从上述轩辕黄帝终身使命中得出这 样的结论：轩辕可以被视为人类的第一位领袖，他同时是人权 法学家。他主张人们追求自己人生目标的权利不可剥夺。他促 进实现和平与繁荣，提倡人们的生活应兼具杨朱的六感自由及 人格尊严。每个人都有权利去追寻个人幸福并为健康及财富而 奋斗。例如，轩辕的妻子嫘祖，发现蚕丝可以用来制造丝绸， 从而开创了养蚕业及缫丝方法，继之为中国带来了世界领先的 丝织业，并使中国文化与文明伴随着丝绸声名远播。丝绸出口 到世界各地，连凯撒时期罗马的贵妇也以身着中国的优雅丝织 品为傲。 至圣先师孔夫子(公元前551 -公元前479 年)热爱轩辕文化， 3 他说：“述而不作，信而好古。” 轩辕的文化已被展现在中华 文化与文明的壮丽织物上。作为中华文化及文明的缔造者，轩 辕黄帝生活于孔子之两千年前，他的终身使命已经成为中华文 化共同体的使命，他的基因成为了中国人的基因。因此，伟大 1 本文是由作者同名文章扩展改写，原英文为2014FQXI 参赛文章，见/community/forum/topic/2097 2 原文见《黄帝四经·十大经·立命》。此处援引英译文The Yellow Emperor s Four Canons ,’ 10: Lifelong Mission，陆寿筠译。 3 《论语·述而》。 1 本文为第三届尼山世界文明论坛投稿文章，著作权归作者所有 的孔子自然而然地将轩辕之大同图景，总结重述于《礼记》中的《礼运·大同》篇。 轩辕大同：为了所有灵性生命的和谐 “大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子。使老有所终，壮有 所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者，皆有所养。男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己。力恶其 不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作。故外户而不闭，是谓大同。” —— 《礼运·大 4 同》 简而言之，中国梦