浅析单独媾和的硬汉子.docVIP

　　浅析单独媾和的硬汉子 摘 要:《永别了,武器》是战争文学的经典之作,该小说表现了作者海明威对战争的幻灭与批判。但是,这种情感只是“冰山”露出水面的一部分,蕴含在主人公亨利“硬汉”外表之下的,是海明威对理想自由世界的向往,这一点往往被诸多评论者所忽略。本文试图将《武器》与“单独媾和”、“准则英雄”的概念相结合,一方面论证战争的残酷性,另一方面探索海明威试图超越战争的精神追求。 　　关键字:战争 单独媾和 硬汉子 　　 　　《永别了,武器》被公认为一战小说中最优秀的一部。在《武器》中,海明威通过主人公弗雷德里克·亨利在意大利前线的战争经历、他与英国护士凯瑟琳·巴克利的爱情悲剧以及他对战争的幻灭和对人生意义的苦苦追寻,影响了战后整整一代人对战争与人生的理解。 　　作为“迷惘的一代”代表作家的海明威,其诸多作品展示了人类面对强大的异己力量时所表现出的肉体的疲惫与精神的迷惘。这使很多读者对海明威的人生观产生了不小的误解,他们认为海明威是悲观的宿命论者,也有人认为他的作品体现了虚无主义。但笔者认为,海明威的创作中有两个世界并存,一个是异己的生存世界,另一个是理想的自由世界。海明威对人类解救之途的探寻是从对异己的生存世界的描述开始的。在《武器》中,这种异己力量即表现为战争。他选择战争、暴力、痛苦、失败和死亡等作为创作题材,以强化所描述的生存世界的恐怖和对人的异化,描绘人的悲剧性处境。但海明威对这种异己力量的描述只是其作品中浮在水上的一部分,为奴役中的人类寻找一条解救之途才是其潜在的、真正的主题。这也是为什么他会在《武器》中首次提出“单独媾和”的概念,并在多部作品中创造“硬汉子”形象的原因。 　　美国海明威研究专家菲利普·扬提出了“准则英雄”的概念。他在论文《海明威的重新审视》中论说了“准则英雄”就是“重压下的优雅风度”,意即如果由荣誉和勇气控制,压力可以变为动力,痛苦反而能成就男子汉的气概。国内评论者多用“硬汉子”一词。如董衡巽先生所说,所谓“硬汉子”是指“一种具有坚强不屈的性格的人物典型”,“这是些面对失败还奋斗不息、身临险境而视死如归,从而保持了个人的尊严的‘畸零人’。” 　　在战争文学中,“单独媾和”指一个士兵为了个人原因而决定战斗或逃离战场。从“硬汉子”和“单独媾和”的定义来看,前者强调“坚强不屈”、“优雅的风度”和“个人的尊严”,后者却致使主人公亨利在战场上“临阵脱逃”,两者似乎相互矛盾。但是若从主人公亨利的战争经历和他对战争的幻灭来看,我们可以发现,这两者其实不但不矛盾,反而是相互推动的。 　　关于亨利参战的原因,众说纷纭。有人说他参战是因为美国的虚假战争宣传,也有人说他参战仅仅是因为“[他]生来不会多思想”、“[他]随波逐流”。但无论亨利是因为怀着英雄主义、人道主义的幻想走上战场,还是因为他随波逐流、糊里糊涂就跑到了意大利,他对战争的最终认识却是殊途同归的,即战争创造的不是新的、美好的世界,而是一个充满凶险、暴力和死亡的世界。 　　在《弗雷德里克·亨利的逃跑和消极姿态》一文中,司各特·唐纳逊指出,亨利“经历了一系列痛苦的幻灭——受伤、同志们对‘战争的厌恶’、手下一致的反战情绪、意大利军方普遍的夸张和无能、卡波莱托大撤退时的道德混乱与崩溃——最后以他跳入泰利亚蒙托河逃命达到高潮”。也就是说,亨利从负伤到逃离是个思想不断变化与发展的过程,一方面他一步步经历了战争所带来的幻灭,另一方面他在幻灭的过程中不断思考该以何种方式应对战争的丑恶本质及其所带来的痛苦。 　　在作品的开始,亨利似乎已经对战争的意义有了比较清醒的认识,即这是一场“烂透”的战争,是一场人类的灾难。可是,他并没有就此退出战争,无论在思想上还是行动上他仍受战争左右。尽管他已不再相信“保卫世界的和平与民主”的陈词滥调,但是作为中尉军官的他只要置身于战争中,就不得不以一种负责的态度认真执行命令,忠于职守。亨利这时的行为显然不说明他对战争抱有任何幻想,他这么做是出于一种自律的、仪式般的责任感,这是海明威笔下所有“硬汉子”的共同特征,即使战争已不再有任何意义,他也只能体面地退出;即使需要去死,那也只能悲壮地去死。 　　那么,面对无意义的战争与个人原则之间的矛盾,亨利如何才能寻求片刻的安宁呢?受伤以前,亨利一直是玩世不恭的。他和其他军官一样,着迷于喝酒和逛妓院。与凯瑟琳的最初交往,亨利也把它看成是一场游戏。和其他军官一样,短暂的肉体上的放松与快乐可以使亨利暂时忘记战场,缓解压力。亨利就是通过这些“手段”在无情的战争世界里麻醉自己的,这深刻地揭示了战争对人精神的粉碎与瓦解。但这时的亨利对战争还没有彻底地幻灭,对爱情还一无所知,因此没有脱离战争,进行“单独媾和”。 　　直到亨利住院,他和凯瑟琳的爱情生活才从一开始的逢场作戏迅速发展为全身心的投入。凯瑟琳的关