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  • 2017-05-07 发布于四川
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〔庄子〕中的寓言故事

诸子散文中的寓言或故事 《论语·先进·子路曾皙冉有公西华侍坐》:春风沂水 《论语·季氏·季氏将伐颛臾》:陈力就列、分崩离析、祸起萧墙 《论语·微子·子路从而》:后四体不勤,五谷不分 《庄子·逍遥游》:小大之辩、无用之用、通过一个神人的寓言,来阐述“神人无功”、通过尧让天下于许由,许由却拒绝了的故事来阐述“圣人无名”、 通过一段庄子和惠子关于大葫芦的对话来阐述“至人无己” 《庄子·养生主》:庖丁解牛 《庄子·马蹄》:通过以马、埴、木等物为喻来说明治理天下不要违反民之本性 《庄子·胠箧》:胠箧探囊 《孟子·离娄下》:齐人有一妻一妾 《韩非子·难一》:自相矛盾 《韩非子·五蠹》:守株待兔、 《吕氏春秋·察今》:刻舟求剑、循表夜涉、 引婴投江 《晏子春秋·内篇杂下》:南橘北枳 《庄子·养生主》:庖丁解牛 原文: 庖丁为文惠君解牛,手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所顶,砉然响然,奏刀騞然,莫不中音,合于“桑林”之舞,乃中“经首”之会。文惠君曰:“嘻,善哉!技盖至此乎?”庖丁释刀对曰:“臣之所好者,道也;进乎技矣。始臣之解牛之时,所见无非牛者;三年之后,未尝见全牛也。方今之时,臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行。依乎天理,批大谷,导大,因其固然,技经肯綮之未尝,而况大车瓜乎?良庖岁更刀,割也;族庖月更刀,折也。今臣之刀十九年矣,所解数千牛矣,而刀刃若新发于硎。彼节者有间,而

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