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共备大纲〔孔子世家〕史记
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共备大纲_《孔子世家》史记 节录
孔子迁于蔡三岁,吴伐陈。楚救陈,军于城父。闻孔子在陈蔡之间,楚使人聘孔子。孔子将往拜礼,陈蔡大夫谋曰:“孔子贤者,所刺讥皆中诸侯之疾。今者久留陈蔡之间,诸大夫所设行皆非仲尼之意。今楚,大国也,来聘孔子。孔子用于楚,则陈蔡用事大夫危矣。”于是乃相与发徒役围孔子于野。不得行,绝粮。从者病,莫能兴。孔子讲诵弦歌不衰。子路愠见曰:“君子亦有穷乎?”孔子曰:“君子固穷,小人穷斯滥矣。”
子贡色作。孔子曰:“赐,尔以予为多学而识之者与?”曰:“然。非与?”孔子曰:“非也。予一以贯之。”
--
孔子知弟子有愠心,乃召子路而问曰:“诗云‘匪兕匪虎,率彼旷野’。吾道非邪?吾何为于此?”子路曰:“意者吾未仁邪?人之不我信也。意者吾未知邪?人之不我行也。”孔子曰:“有是乎!由,譬使仁者而必信,安有伯夷﹑叔齐?使知者而必行,安有王子比干?”
子路出,子贡入见。孔子曰:“赐,诗云‘匪兕匪虎,率彼旷野’。吾道非邪?
吾何为于此?”子贡曰:“夫子之道至大也,故天下莫能容夫子。夫子盖少贬焉?”孔子曰:“赐,良农能稼而不能为穑,良工能巧而不能为顺。君子能修其道,纲而纪之,统而理之,而不能为容。今尔不修尔道而求为容。赐,而志不远矣!”
子贡出,颜回入见。孔子曰:“回,诗云‘匪兕匪虎,率彼旷野’。吾道非邪?吾何为于此?”颜回曰:“夫子之道至大,故天下莫能容。虽然,夫子推而行之,不容何病,不容然后见君子!夫道之不修也,是吾丑也。夫道既已大修而不用,是有国者之丑也。不容何病,不容然后见君子!”孔子欣然而笑曰:“有是哉颜氏之子!使尔多财,吾为尔宰。”
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于是使子贡至楚。楚昭王兴师迎孔子,然后得免。
整理数据,掌握篇章的大致结构
一、
事件
背景
孔子迁于蔡三岁,吴伐陈。楚救陈,军于城父。闻孔子在陈蔡之间,楚使人聘孔子。孔子将往拜礼,陈蔡大夫谋曰:“孔子贤者,所刺讥皆中诸侯之疾。今者久留陈蔡之间,诸大夫所设行皆非仲尼之意。今楚,大国也,来聘孔子。孔子用于楚,则陈蔡用事大夫危矣。”于是乃相与发徒役围孔子于野。不得行,绝粮。
指导阅读方向的关键词句
弟子反思
认识
孔子从者病,莫能兴。孔子讲诵弦歌不衰。子路愠见曰:“君子亦有穷乎?”孔子曰:“君子固穷,小人穷斯滥矣。” 子贡色作。孔子曰:“赐,尔以予为多学而识之者与?”曰:“然。非与?”孔子曰:“非也。予一以贯之。”
二、
孔子知弟子有愠心,乃召子路而问曰:“诗云‘匪兕匪虎,率彼旷野’。吾道非邪?吾何为于此?”
弟子孔子子路曰:“意者吾未仁邪?人之不我信也。意者吾未知邪?人之不我行也。”
孔子曰:“有是乎!由,譬使仁者而必信,安有伯夷﹑叔齐?使知者而必行,安有王子比干?”中心事件解读
子贡曰:“夫子之道至大也,故天下莫能容夫子。夫子盖少贬焉?”孔子曰:“赐,良农能稼而不能为穑,良工能巧而不能为顺。君子能修其道,纲而纪之,统而理之,而不能为容。今尔不修尔道而求为容。赐,而志不远矣!”颜回曰:“夫子之道至大,故天下莫能容。虽然,夫子推而行之,不容何病,不容然后见君子!夫道之不修也,是吾丑也。夫道既已大修而不用,是有国者之丑也。不容何病,不容然后见君子!”孔子欣然而笑曰:“有是哉颜氏之子!使尔多财,吾为尔宰。”事件结束
三、
于是使子贡至楚。楚昭王兴师迎孔子,然后得免。
阅读时,注意篇章中人物在逆境中怎样面对自己的价值观,进行了什么反思,是否有积极的态度。
阅读策略
找中心事件:
孔子和弟子被困于陈蔡之间,孔子和弟子就「吾道非邪?吾何为于此?」的一席话。
找与篇章主旨有关的关键词句
关键词句(首尾、中间各段):
君子、穷、一以贯之
吾道非邪、修其道、道之不修、道既已大修
不容、求为容、莫能容、不容而后见君子
整理篇章结构,掌握内容大意,找出篇章脉络
见第2页
记叙线索:道
说明「不容何病,不容然后见君子」
分析表达手法,找出它要表达的意思:
对比:对比孔子和弟子在困境中的言行、心情(「愠」、「色作」Vs「讲诵弦歌不衰」、「欣然而笑」)
比较:比较三位弟子在困境中,对自己主张的思想、信念的反思
过犹不及
子路:反思自己仁智修养不足,所以不为世所容
正道而行
子贡:认为孔子之道太高深,要降低要求,以求为世所容
颜渊:笃信其道,致力修行,而不求为容
综上,找出「中心事件」的立意,归纳篇章的主旨:
篇章记述了孔子和弟子被困于陈蔡之间的故事。从孔子的自处以及他与三位弟子的对话,写出了君子修道立德,即使主张为世所不容,也只会更加显出君子之德(「不容何病,不容然后见君子」)。(立意)
价值观和态度
找出篇章人物所持的价值观
孔子、颜渊
子路、子贡
比较他们面对困境时对这些价值观的
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