第1章﹒美学基本原理.pptVIP

《旅游美学》 讲授人：赵全鹏 导言 旅游是一项审美活动。 什么是美? 美的内涵是什么？ 美的本质究竟是什么？ 第一节、美的本质 一、西方对“美的本质”的探索历程 美学的产生 美学作为一门独立学科是从德国哲学家鲍姆嘉通（1714-1762）开始，他在1735年发表的《关于诗的沉思录》中首次使用“美学”概念，1750年正式出版《美学》。 美学作为学科产生的时间距今只有250年的历史，但人类审美活动始于人类诞生之初。 1、美是“神的意识”——柏拉图 柏拉图：约前427年－前347。古希腊哲学家。 “美是一位漂亮的小姐？”漂亮+小姐=漂亮的小姐 “美是一朵漂亮的花儿？”漂亮+花儿=漂亮的花儿 “美是一首优美的乐曲？”优美+乐曲=优美的乐曲 “美是一只漂亮的小鸟？”漂亮+小鸟=漂亮的小鸟 柏拉图否认“美”就是“美的东西”，美≠美的东西； 反过说：东西披着美的外衣；东西+美=美的东西 美是“美本身”：是“单一的理念”、“神的意识”。 2、“美是一种快乐的感觉”—休谟 休谟：英国经验主义哲学家。 论断一： “美并不是事物本身里的一种性质，它只存在观赏者的心里，每一个人心里见出一种美”； 论断二：“各种味和色以及其它一切凭感官感觉的性质都不在事物本身，而是只在感觉里，美和丑的情形也如此。” 结论：美是一种快乐的感觉。 合理性：美与人的感觉、情感、精神存在密切关系。 缺陷性：主观对美判断的不可捉磨、随意性。 3、 “美是和谐和比例”—毕达哥拉斯学派 毕达哥拉斯学派： 论断一：“身体美在于各部分之间的比例匀称”； 论断二：“音乐是对立因素的和谐统一”； 论断三：“一切立体图形中最美的是球形，一切平面图形中最美的是圆形。” 结论：美的本质在于事物本身，美必须具有特定的感性形式，如“秩序、匀称、比例、和谐等”，即美在于事物的形式、比例。 其他：亚里士多德、博克（英） 4、“美在关系”——狄德罗 狄德罗：法国，18世纪哲学家； 论断：美在于人和事物的关系；分三种关系： 1、实在关系：事物内部所具有的数量关系、对称关系等，不以人的意志为转移；具有实在美。 2、察知关系：人对事物的察知中产生的关系，受环境和其他因素影响；具有相对美； 3、想象关系：一种虚构的关系；产生相对美。 合理性：注意到美与人的关系，人的想象、环境、情感在审美上的影响。 5、美在生活——车尔尼雪夫斯基 车尔尼雪夫斯基（俄） 论断1：任何事物，凡是我们在那里面看得见依照我们的理解应当如此的生活，那就是美的； 论断2：任何东西，凡是显示出生活或使我们想起生活的，那就是美的。 《生活与美学》 如：看一棵树 植物学家：这是什么树？何种何属何科？ 木材商人：它能卖多少钱？ 画家：真美呵，造化的杰作！ 道德家：前人栽树，后人乘凉。 （陈毅诗“大雪压青松，青松挺且直；要看松坚韧，还看雪化时。”） 6、美是内摹仿——谷鲁斯 谷鲁斯（1861—1946）德国哲学家、心理学家和美学家。 论断1：游戏和摹仿是人的本能。 论断2：一般知觉的摹仿大半外现于筋肉动作，审美的摹仿大半内在而不外现，只是一种“内摹仿” 。 “例如一个人看跑马，这时真正的摹仿当然不能实现，他不愿放弃座位，而且还有许多其它理由不能去跟着马跑，所以他只心领神会地摹仿马的跑动，享受这种内摹仿的快感。 《美学导论》、《动物的游戏》、《人类的游戏》、《审美欣赏》 7、美是移情——立普斯（德） 立普斯（1851—1914），德，心理学家、美学家。 一是审美主体把自己的情感、意志和思想投射到对象上去； 一是对象本身是由线段、色调和形状等所构成的空间意志，能使审美主体的内在意识向它转移。 《空间美学和几何学·视觉的错误》、《美学》、《论移情作用，内摹仿和器官感觉》、《再论移情作用》等 8、美在距离——布洛（瑞士） 布洛：（1880—1934）瑞士心理学家、语言学家。 美的纯粹客观性并不存在，使用客观标准、准则和范畴来界定美，将会抹杀掉许多丰富多彩的美感事实。 美感的产生来自于观赏者主观感知与艺术品之间的心理距离。 二、我国学界对“美的本质”的探索 1、主观说——高尔泰 论断1：“美是人对事物的自发的评价，离开了人，离开了人的主观，就没有美。”“美发生在人脑中，我们无法把它移到物那一方面去。”“客观的美并不存在”。 论断2：诗人赞美太阳，但暑天下的商贩不会赞美它。 论断3：黑夜的星光荧火，但发现是狼眼时就变成丑。 论断4：“同是一个东西，有的人认为美，有的人认为不美；甚至同一个人，他对美的看法也会变化。“ 结论：“美是物在人的主观中反映，是一种观念。” “美是自由的象征”： “自由是一种体验，一种经验形态，一种快乐和幸福”。 代表作：《论美》《美是自由的象征》 2、客观说——蔡仪 论断1：“物的形象是不依赖于鉴赏