2016年高考政治专题精解：第三部分：4.探索世界与追求真理剖析.pptx

2016年高考政治专题精解第三部分 ;核心点一　物质观、运动观、意识观;1．人可以创造规律。 ( ) 剖析　规律是客观的，它的存在和发生作用是不以人的意志为转移的。人们可以充分发挥主观能动性去发现、认识和利用规律，但人们不能发明、改造、创造、改变、消灭规律。 2．人脑是意识产生的源泉。 ( ) 剖析　意识是人脑的机能，人脑是产生意识的物质器官，但离开了客观存在，人脑不会产生意识。;(1)自然界的物质性 ①自然界中的事物是按照自身所固有的规律形成和发展的，都有自己的起源和发展史，都是统一的物质世界的组成部分。 ②自然界的物质性要求我们在利用自然、改造自然时要尊重自然、顺应自然。;(2)人类社会的物质性 ①从产生来看：人类社会是物质世界长期发展的产物。 ②从存在来看：人类社会在本质上是一个客观的物质体系，构成???会物质生活条件的基本要素是地理环境、人口因素和生产方式。这三者都是客观的物质的要素。这些要素的客观性，集中体现了人类社会的物质性。 ③从发展上看：人类社会的发展有其客观规律，人类社会是物质的。人类社会的产生、存在、发展及其构成要素均具有客观的物质性。 (3)人的意识一开始就是社会的产物。 总之，世界是物质的世界，世界的真正统一性在于物质性。;[典型例题];解析　 “宇航员在茫茫太空中发现的只有物质”表明“自然界是物质的”这一结论的正确性，神创论的观点的荒谬性，同时进一步表明世界统一于物质这一结论的正确性，故应选①②③，材料没有涉及人类社会的客观性，故不选④。;正确把握运动和静止的关系;(3)物质世界是绝对运动与相对静止的统一。动中有静，静中有动。只承认静止而否认运动是形而上学的不变论；只承认绝对运动而否认相对静止则导致相对主义和诡辩论。 (4)运动和静止的辩证关系原理要求我们，既要用运动、变化、发展的观点看问题，又要看到事物相对静止的存在。;[典型例题] 古希腊有个叫欧布利德的人，有一次借了邻居的钱，一个月后，邻居要他还钱，他赖账说：“一切皆变，一切皆流，现在的我已经不是上个月向你借钱的我了。”邻居把他打了一顿，他要去告状打官司，邻居对他说：“你不是说一切皆变、一切皆流吗？现在的我已经不是刚才打你的我了。”欧布利德无话可说。故事中这个叫欧布利德的人 (　　) A．夸大了静止的相对性，否认了物质运动的绝对性 B．夸大了物质运动的绝对性，否认了事物相对静止的存在 C．把运动看成是精神的运动，否认了物质是运动的主体 D．承认了运动的绝对性，也承认了静止的相对性;解析　解答本题，应正确理解运动与静止的辩证关系，承认运动的绝对性，静止的相对性。题中欧布利德为了赖账，借故事物的运动、变化，否认了“我”的相对静止。故B符合题意。; (1)辩证关系。 ①发挥主观能动性必须以尊重客观规律为基础：规律具有普遍性与客观性，想问题办事情都必须以尊重事物运动的规律为前提，只有按规律办事才能达到预期的效果，否则要受到规律的惩罚。 ②尊重客观规律离不开发挥人的主观能动性：规律隐藏在事物内部，是看不见、摸不着的，人们只有充分发挥主观能动性，才能认识和把握规律，根据规律发生作用的条件和形式利用规律、改造世界、为人类造福。;(2)方法论：想问题、办事情，既要尊重客观规律，按规律办事，又要充分发挥主观能动性，把尊重客观规律和发挥主观能动性有机地结合起来。 (3)注意：规律发生作用是有条件的，人们可以改变条件从而改变规律发生作用的方式，但不是改变规律；规律是客观的，但不是永恒不变的，规律随着事物的性质、条件的变化而变化；规律制约着主观能动性的发挥，但主观能动性不能制约规律，不能说二者相互影响。;[典型例题] “蓝蓝的天上白云飘，白云下面鸡儿跑”，这是内蒙古半农半牧草原上恢复生态、建设“美丽中国”的新场景。草原散养牧鸡，鸡吃草籽、昆虫，不用饲料添加剂，既提高了肉蛋品质、增加了牧民收益，又能有效控制草原虫害。牛羊改吃农田秸秆，既可让过度放牧的草场得到休息，又把大量秸秆变废为宝，避免其田间焚烧带来的空气污染，而粪便或沼渣还田又增加了农田地力。这一新模式取得了良好的生态效益和经济效益。 运用“运动是有规律的”分析说明材料中建设“美丽中国”新模式所体现的哲学道理。;解析　本题规定的知识范围是“运动是有规律的”，因此，答题时一方面要分析材料中建设“美丽中国”新模式是如何尊重规律、按照规律办事的，另一方面要分析该模式是如何在尊重规律的前提下改造客观世界的。;答案 ①规律具有普遍性和客观性，这要求人们必须遵循规律，按规律办事，不能违背规律。草原牧鸡、农田秸秆喂牛羊这一新模式，能够恢复草原生态和农田地力，保护