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《记承天寺夜-游》参考课件2
月亮,曾激发过无数诗人的才情,留下许多杰出的诗篇。你知道下列著名诗人描写月亮或月色的名句吗? ; “___________,天涯共此时。”
(唐 · 张九龄);“_____________,清泉石上流。”
(唐 · 王维);
“ _________,低头思故乡。”;;
“_______________,
随君直到夜郎西。”
(李白); “星垂平野阔,___________。” ;
;;; 苏轼(1037—1101),
字子瞻,号东坡居士,四川眉山人,唐宋八大家之一。他7岁知书,十多岁传文,一生文采风流。死后谥“文忠公”。 ; 苏轼生活的时代大兴“新法”,改革之风大盛。神宗元丰二年(1079年),因御史李定、何正臣等说他写诗讽刺了“新法”而被捕入狱,被无辜关押了整整一百三十六天。这就是当年有名的“乌台诗案”(乌台,指当时的御史台)。出狱后贬为黄州团练副使。 ; 元???六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。 庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。;看课文注释,疏通文意,并回答问题。; 元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,
月 色 入 户, 欣 然 起 行。
念无与为乐者,遂至承天寺,寻张怀民。
怀民亦未寝,相与 步 于中庭。 ; 元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,
元丰六年十月十二日,夜里,(我)解开衣裳准备睡觉,
月色入户,欣然起行。
念无与为乐者,遂至承天寺,寻张怀民,
想到没有可与自己一起游乐的人,于是到承天寺,找张怀民。
怀民 亦 未 寝, 相与 步 于中庭。;1.这几句话交待了哪些信息?
2.作者为什么想着在初冬的夜里走
出户外?
因为月色很美,想去赏月。
; 庭 下 如 积 水 空 明,
庭院中的月光宛如积水那样清澈透明,
水中 藻 、 荇 交横,
水中水藻、荇草交错纵横,
盖 竹 柏 影 也。 ;1.作者运用什么修辞手法描写月夜景物的?
比喻。
月色如积水空明 ,竹柏影如藻荇交横。
2.这些景物有什么特点?
“积水空明”写月光的清澈透明,
“藻、荇交横”写竹柏投影的清丽淡雅。
3.能否把“如”、“盖……也”去掉?为什么?
原文用了“比喻”的修辞手法,“盖…也” 给人恍然大悟之感,生动形象,使人如临其境。;何 夜 无 月?
哪个夜晚没有月光?
何 处 无 竹 柏 ?
哪个地方没有绿竹和翠柏?
但 少 闲人 如吾两人者 耳。 ;1.这几话句中哪两个字是点睛之笔?
“闲人” 。
2.上文中哪些地方体现出“闲”?;“闲人”,即清闲的人。
首先,“闲人”指具有闲情雅致的人。
其次,“闲人”也包含了作者遭贬谪的悲凉和人生的感慨。
所以,赏月“闲人”的自得只不过是被贬“闲人”的自慰罢了。;4.作者贬谪黄州,成为担任闲职的“闲人”,是否因此而消沉?;5.文章结尾句流露出作者哪些情感?;6.文中“何夜无月?何处无竹柏?显然与实际不相符,因为并非每夜都能见到月色,每处都有竹柏。你如何理解这句话的含义?
月光虽非夜夜明,竹柏亦非处处有,但大自然的美景却时时能觅,处处可见。只要心胸开阔,淡泊名利,无论到哪里,都能在美好的大自然中享受到无穷乐趣。作者正是借“何夜”、“何处”句点明了这一真谛。这也正是作者能保持乐观进取精神的缘由。;贬黄州,他高歌“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”、“谁道人生无再少,门前流水尚能西,休将白发唱黄鸡” ;
贬岭南,他“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人” “试问岭南应不好?却道,此心安处是吾乡” ;
贬海南,他笑语“九死南荒吾不恨,兹游奇绝冠平生”。;解衣欲睡,月色入户
漫步庭院,月华如水
自喻闲人,月夜感慨;中心思想; “苏东坡是一个不可救药的乐天派,一个伟大的人道主义者,一个百姓的朋友,一个大文豪,大书法家,创新的画家,造酒实验家,一个工程师,一个假道学的憎恨者,一位瑜珈术修行者,佛教徒,巨儒政治家,一个皇帝的秘书,酒仙,心肠慈悲的法官,一个政治上的坚持己见者,一个月夜的漫
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