传播学视野下的法兰克福学派与大众文化.doc

传播学视野下的法兰克福学派与大众文化 林文 魏雅姝 摘要：法兰克福学派对大众文化的批判理论是西方大众文化批判理论中最为激进与严厉的一种，他们对文化艺术在发达工业社会中的严重异化现象进行了猛烈抨击，痛斥大众文化的平庸化、商品化的意识形态功能。现代加速了人的化，更重要的是破坏了文化多样性，为人类文明带来了风险。本文从的角度，是西方马克思主义的一支，着重从人的异化和技术理性的方面对资本主义文化进行批判。从三四十年代的霍克海默、阿多诺，到60年代红极一时的马尔库塞都没有忽视对的审视。尽管，他们多次声称针对的是发达工业国家的情况，然而随着席卷全球的现代化进程，媒体的高普及率、传播手段的高覆盖率，早已将全球联为一体，西方文化渗透到了每个角落。因此，法兰克福学派对发达工业国家的文化批判，既有借鉴作用，更具有一定的适用性。 观众和明星间的距离越来越近。只要成为传媒关注的对象，那么其生活的各个细小的方面都会成为报道的重点，因为所有人对此都津津乐道。不仅娱乐明星是这样，其他领域的明星，如政治人物、学者、企业家等都难逃此劫。 人的个性清除，即平面化。这表现在如下几个方面：其一，语言的无个性。语言作为一种符号结构，构成了文化的特征。即使是在一个共同语言文化圈中，其亚文化圈也可以由语言做出区分。如：都是对“好”的修饰，北京为特好东北为贼好，湖南、湖北为蛮好。而传媒及其承载物已经使语言丧失了文化标志的地位。现在走遍大江南北，都能听到好好。 其二，消费品味一致化。广告是媒体的重要支柱，消费文化成为传媒传播的主要信息之一。广播、电视中有固定的广告时段，报刊有专门的广告版面。除此外，在娱乐节目、新闻报道中潜藏着大量的广告内容。而明星的示范作用也不可忽视。一位明星的独特发型，常用品牌可能在一夜之间传遍全国、全洲乃至全世界。公众在传媒的影响下，形成了大体相近的消费口味，、奔驰、等成为公认的高档标志。其三，行为的标准化。传媒还负责向公众宣传在成功名义之下的社会行为规范及个人行为规范的标准模式。从，到减肥录像，现代传媒通过直接灌输、劝诱、现身说法、引起讨论等等手段，为现代人定造了合理的生活方式。 4、殷晓蓉，法兰克福学派与美国传播，［J］学术月刊，1999年第2期 5、何亚平，法兰克福学派的现代大众文化批判理论及其现实意义，［J］广东职业技术师范学院学报，2002年第1期 作者简介：林文(1981 - )，女，江西城市职业学院，新闻学专业教师 魏雅姝（1980-），女，江西城市职业学院，新闻学专业教师