3G时代的“微博人”现象.docVIP

3G时代的“微博人”现象 　　3G时代媒介大融合，尤其是手机与互联网相融合，产生了一种新的移动互联网终端，使得网络速度更加快速、使用更为便捷，由此而进入了更为即时、互动的3G媒介时代。而这一时代最大的宠儿便是微博，3G与微博的结合是双赢的，但是同时又给社会生活带来负面影响，形成了一种“微博人”现象。3G时代媒介开始走向大融合，宣告了新的移动互联网时代的到来，而这一时代的新宠儿“微博”带着其鲜明的媒介融合特征，掀起了人类社会生活的大革命，许多人走向了“被微博控制的生活”。 　　 　　微博及其在3G时代的发展 　　 　　微博自诞生以来就受到热烈欢迎，尤其是Twitter网站的出现，更是在全球范围内掀起了第一轮的微博潮，从平民到政府、从草根到明星无人不玩微博。自此，这一草根起家的网络新贵迅速成长为一匹不可小觑的黑马打败了众多媒介巨头，杀人互联网竞争的第一线。 　　作为互联网的新宠，微博这一新型的媒介形式不仅具有传统媒体所不具有的新特征，甚至区别于其他互联网产品以及传统社交网络。2009年初，随着3G牌照的发放，我国正式步入了3G时代。而3G时代意味着媒介的大融合，尤其是互联网和手机的融合，使手机成为一个移动的互联网交互终端。进入3G时代的手机，高速上网已经不再受限于传输技术的瓶颈，而实现了真正意义上的手机网络化。有学者指出，3G时代的来临将使手机具有网络媒体的许多特征，成为一种小巧的特殊电脑，并成为网络的延伸。 　　3G与微博的结合，无疑是双赢的。3G高速网络支持下的移动互联网终端有便携、便利、快捷等优点，用户能通过微博手机客户端、其他移动客户端、WAP、彩信等多种方式，随时随地发布信息，这种便捷性不仅能有效培养用户的使用习惯，也更能体现微博“即时互动”的精神，再加上适配各种手机终端的客户端软件的开发，用户的黏性将大大增强。因而，以移动互联网终端为中心的3G生活与微博相结合，不仅促进了微博的快速发展，而且也使得用户对微博的使用频度和依赖程度不断上升，甚至有一部分网民沉迷于刷新微博无法自拔，患上了“微博强迫症”。 　　 　　“微博人”现象 　　 　　在2011年3月结束的“两会”上，代表们将一种新型的网瘾提上了议案，两会专家认为，“微博控”、“偷菜狂”、“发帖癖”这些新型网瘾是互联网媒介发展至今出现的，其对人的危害性不小于网络游戏所带来的成瘾现象，它使人在网络中能感受到快乐，在现实里却缺乏基本的交往能力。其中微博快速发展所带来的“微博控”现象更是尤为突出，成为200－2010年的网络热词。“微博控”一词是指对微博极度喜爱到不能自拔的人。这样的人通常都是沉湎于微博，而且信息来源和价值取向等也都来自于微博，满足于在微博这一平台上的互动而缺乏现实社会的互动，这样的一种现象在传播学中与“电视人”、“容器人”同属“媒介依存症”，因此笔者将其定义为“微博人”。 　　“微博人”与20世纪70年代日本学者提出的“电视人”和“容器人”一样，都患上了所谓的“媒介依存症”，然而不同于在电视的影响和感染下的一代人，“微博人”不仅是网络发展到一定程度而出现的依赖于网络生存的一代，更是3G时代移动互联网终端所控制的一代。 　　“微博人”是指这样的人群，他们沉迷于使用微博这一平台分享信息和维持关系，将微博作为了解外部和进行交流沟通的最大渠道，价值取向以及思维方式受微博影响很大，满足于利用微博进行虚拟互动而忽略现实社会互动，性格特征呈两面性，在微博上的“他”与现实生活中的“他”性格有异，通常微博上的“他”更加乐于与他人交流。 　　 　　3G时代媒介环境的影响 　　 　　传统的大众媒介所造成的“麻醉作用”在3G时代仍然存在，甚至更加严重。3G时代媒介大融合，尤其是手机与互联网的融合造就了移动互联网终端这一载体，利用这一移动屏幕，受众随时随地的接收信息、进行娱乐，它以无所不能、无所不知的能力深深地嵌入了人们的日常生活。 　　草根狂欢导致群体集合行为频发。狂欢理论是俄国文艺理论家巴赫金提出的，他认为，狂欢节创造了人类的“第二生活”，它意味着对等级森严的官方秩序的颠倒与推翻，从而使得平日里受日常生活和等级制度约束的人们获得人性上的释放、实现内心情感的宣泄。可以说，狂欢节象征了草根阶层所隶属的民间文化与自由精神的狂欢。 　　在3G时代，互联网与移动终端相结合，不仅仅具有网络的虚拟、开放、自由等特征，更加重要的是，移动互联网终端更加具有即时性、交互性以及自我性，并且集合了自媒体的众多特性，为3G时代风起云涌的草根狂欢创造了适宜的温床。在3G移动互联网时代，打破了权利精英和草根的身份限制，每个人都可以成为媒体。3G移动终端成为舆论产生和发展最主要的媒介形式，每个人都能利用手中的移动终端随时随地发布信息，然后通过微博、SNS等多种方式进