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中国私人艺术赞助机构生存现状 　　整理/何春桦 　　2002年,香港著名的翡翠大亨龚明光租下了一座面积4000平方米的玻璃花房,该玻璃花房的特殊之处在于,它位于上海中心市区的腹地人民公园之内。几经考虑,龚明光变更了将它做为翡翠珠宝艺术展览馆的计划,花费2000万元,将其改造成一座充满现代气息的,非营利,公益性的上海当代艺术馆,并从翡翠收益中专项拨款,在香港注册成立了“龚明光基金会”,支持艺术馆的运营。 　　 　　在美国和加拿大等西方国家,艺术事业的发展在很大程度上仰赖于社会的赞助,而非政府的拨款。这一方面是由于艺术创作本身的特性所造成的。因为用公费来支持极具个人特色、甚至有争议性的艺术作品难度很大。另一方面,也是由于欧美国家中确实有大量私人赞助机构和资源的存在,使艺术家有可叩之门。 　　在西方国家,慈善赞助事业是与公共事业(Public Sector)、私人企业(Private Sector)并列的经济和社会结构的重要支柱之一,人们又称之为“第三部门”(The Third Sector),或“非营利部门”(Nonprofit Sector)。慈善事业在科学技术、文化教育、医疗卫生、济贫救灾、以及争取社会平等进步等各方面所起的作用已经越来越大,并且无法取代。而各种形式的艺术机构和艺术活动,几乎主要是依靠各类基金会的支持。 　　长期以来,西方社会形成了一个良好的传统和共识,就是要将一部分已经分配到私人手中的财富再回馈给社会。这被认为是一个现代社会公民应当、甚至必须履行的义务和责任。约翰?洛克菲勒(John D. Rockfeller)是美国第一大慈善家。他以企业家的精明和踏实一生建树了许多公共医疗卫生和教育机构。他的后代也继承了老洛克菲勒的遗志。他们倡建的亚洲文化委员会(Asian Cultural Council)在近二十年来,资助了许多有才能的中国艺术家到国外学习和考察。为他们登上国际艺坛助了一臂之力。 　　另一位大慈善家安德鲁?卡内基(Andrew Carnegie)则建立了许多至今仍在运行的公益和文教事业,包括匹兹堡卡内基国际艺术展。这是世界上仅次于威尼斯双年展的第二个资格最老的展览。 　　值得注意的是,无论洛克菲勒还是卡内基都没有把捐赠行为只看成是个人的品格修养,或是对社会聊胜于无的小恩小惠;而是把它当作社会财富分配使用环节的一个必不可缺的重要方式。他们的代表性观点是,富人的财产不是属于他们自己的,他们应当把到手的利润盈余看作是社会放在个人手中的一种“信托基金”(trust fund),他们的义务就是要以自己认为最有效的方式去管理使用这些资源,为公众谋取最大的利益。 　　 　　 　　MoCA的困境 　　 　　近十年来,中国也开始出现以赞助艺术事业为目标的私人基金会或非营利的机构,如美术馆、艺术中心等。它们对中国当代艺术的发展已经起到一定的促进作用。遗憾的是,它们在整个社会艺术产业中所占的比例还比较小,而且相当比例的这类机构往往只是昙花一现,不能健全持久地存在和运行。 　　在中国为什么很少有企业赞助文化艺术事业?据了解,国外企业赞助文化艺术事业是因为国家通过减免税收实行相应的鼓励政策。我国虽然也有类似政策,但除了个别教育、慈善、红十字会等捐助项目免税幅度很大外,更多的公益捐助项目上,企业只免去应纳税额的3%,这个力度比较小,不足以鼓励企业赞助文化事业。而对于公益事业来说,免税是非常重要的政策,它相当于国家把自己的税收拿出一部分给予公益事业,把企业、民间、个人的资金吸引到公益事业上来,可谓一举两得。 　　2002年,香港著名的翡翠大亨龚明光租下了一座面积4000平方米的玻璃花房,该玻璃花房的特殊之处在于,它位于上海中心市区的腹地人民公园之内。几经考虑,龚明光变更了将它做为翡翠珠宝艺术展览馆的计划,花费2000万元,将其改造成一座充满现代气息的,非营利,公益性的上海当代艺术馆,并从翡翠收益中专项拨款,在香港注册成立了“龚明光基金会”,支持艺术馆的运营。 　　龚明光为上海当代艺术馆(MoCA)的运作做了尽可能完善的安排,艺术馆集合了包括著名国际策展人陆蓉之在内的20余名来自世界各地的策展人组成的策展团队,与包括古根海姆基金会在内的国际最高水准的艺术基金会积极合作,以搭建推广中国当代艺术国际平台,记录并梳理当代艺术发展的脉络为宗旨,可谓踏实用心至极。 　　自2005年9月24日开幕至今,上海当代艺术馆已经组织了包括上海当代艺术馆文献展《入境:中国美学》、《美国艺术300年》、《高迪的世界》、《虚拟的爱》、《无休无止》等14场高水准的艺术展。然而另一个现实是,即使上海当代艺术馆向社会开放了包括个人会员、企业会员、私人赞助、展览赞助商、承办企业活动在内的多种吸纳社会资金的方式,但直到目前为止,