教育与教育学[名师原创].docVIP

第一章教育学 教育及其产生与发展： 教育概述： 教育的本质属性：有目的的培养人的社会活动 教育的社会属性：永恒性、历史性、继承性、长期性、相对独立性、生产性、民族性 教育起源： 1）神话起源说：中国宋朝朱熹 2）生物起源说：标志着在教育起源问题上开始转向科学解释 3）心理起源说：美国孟禄，认为教育起源于日常生活中儿童对成人无意识的模仿 4）劳动起源说：马克思主义认为教育起源于人类所特有的生产劳动 教育的构成要素：教育者 受教育者 →教育的对象及教育的主体，是教育活动构成的基本要素 教育媒介（教育影响） 教育的功能：按教育功能作用的对象，可分为个体发展功能和社会发展功能 按教育功能作用的方向，可分为正向功能和负向功能 按教育功能作用的呈现方式，可分为显性功能呢和隐性功能 ★教育的发展历程： ⑴原始社会的教育： ①、具有非独立性，与社会活动和生产劳动紧密相连，没有从生活和生产中分离出来// 教育是在生产劳动和社会生产中进行的。 ②、教育具有自发性、全民性、广泛性、无等级性和阶级性，是原始状态下的机会均等 ③、教育具有原始性、教育内容简单，方法单一 ⑵古代社会教育：一般指奴隶社会和封建社会的教育，奴隶社会出现了专门从事教育工作的教师、学校教育，并从社会活动中分化成为独立形态。 学校教育成为奴隶主手中的工具，具有鲜明的阶级性 学校教育与生产劳动相脱离 制度尚不健全和对立 学校教育区域分化和知识 A东西方古代教育共同特征：阶级性、道统性、专制型、刻板性、象征性 古代中国：五帝时期：“成均”和“痒”是最早的教育场所 夏有学校设置：“序”至于国都（贵族子弟）校”遍布乡里(平民或奴隶 商代：有大学、小学之分，根据不同年龄划分不同教育阶段；“瞽宗”大学名称，奴隶主贵族子弟学习礼乐的学校 西周：“学在官府”/“学术官守”，有“国学乡学”/西周六艺 春秋战国：私学兴起,。战国“稷下学宫”是管家举办私家主持的学校/特点是学术自由 两汉时期：汉武帝设太学，东汉灵帝设“鸿都门学”（文学艺术）地方官学统称“郡国学/郡县学” 魏晋南北朝：选士制度：“九品中正制” 设“立国子学”与太学并列，建郡国学校制度 隋唐：三教并重（儒道佛），选士采取科举制，（六学、二馆）中央官学 八股文出现标志封建教育衰落 宋元明清：宋“程朱理学”成为国家统治思想，宋代四书五经成为基本教和1905年科举制度被废 科考依据，明代后八股文成科考模式 B古代印度：婆罗门教育和佛教教育 教育与宗教联系 分四个等级：1）婆罗门 即僧侣 2）刹帝利 即武士 3）吠舍 平民 4）首陀罗 奴隶或穷人 C古代埃及：“以僧为师”“以吏为师” D古希腊罗马：古雅典教育:注重培养有文化修养和多种才能的政治家和商人 古斯巴达教育：培养忠于统治阶级的强悍军人 E中世纪欧洲：分教会教育（神学和七艺即三科四学）和骑士教育（骑士七艺） F文艺复兴时期的欧洲：人文主义教育，以人为中心：维多利诺、艾拉斯莫斯/伊拉斯谟、拉伯雷、蒙田 ★⑶近现代社会教育 20世纪后期教育改革和发展特点：教育的终身化、--全民化、--民主化、 --多元化、技术的现代化、--全球化 （教育现代化的核心是人的现代化） 教育学概述： 教育学的根本任务：揭示教育规律。/ 教育学是研究教育现象和教育问题解释教育规律的一门学科 教育问题：是推动教育与发展的内在动力 ★研究对象：教育现象、--事实、--问题、--规律 ★学习和研究教育学的意义？ 利于构建教师合理优化知识结构，提高教育理论水平和实际技能 利于树立正确的教学观，掌握教学规律，提高教学质量 利于掌握学生思想品德发展的规律，做好教书育人工作 利于树立正确的教育观，掌握教育规律，知道教育实践 利于培育创新精神，积极投身教育改