自然观4:系统论与自组织.ppt

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自然观4:系统论与自组织

现代自然观 Ⅳ 系统论与自组织演化的自然观 本章内容 一、普遍联系的系统自然观 二、演化发展的自组织自然观 三、天人和谐的生态自然观 一、普遍联系的系统自然观 1,现代自然观的自然科学基础: 1)十九世纪以来分子运动论与统计热力学的建立,对传统的机械论哲学思维构成严峻挑战; 2)麦克斯韦电磁学理论,首次实现了电现象与磁现象的综合,使电、磁、光、热等现象统一起来成为可能; 3)交叉学科、横断学科的相继出现:化学、生物学、天文学等越来越依赖于物理学; 4)世纪之交物理学的革命:相对论与量子力学推动之下的原子能、半导体、计算机等为标志的第三次产业革命。 一、普遍联系的系统自然观 2,系统论的创立 贝塔朗菲与现代系统论的创立: 奥地利生物学家,于1934年起任理论生物学教授。 在研究生物胚胎发育的基础上,从二十世纪二十年代末开始,提出应当以有机整体的观念来看待生命现象,并尝试以数学和模型来研究生物学。 1937年,在美国芝加哥大学的哲学研讨会中提出“一般系统论”(general system theory)的概念。 一、普遍联系的系统自然观 1949年以德文出版的《生物学世界观——自然的和科学的生命观》: 对十九世纪末到二十世纪初,生物学界长期存在的机械论生命观与活力论生命观的争论进行了批判分析。 机械论生命观是长期流行的机械论自然观在生物学领域的表现,它将生命现象还原为物理、化学现象来解释,其特点“分析和累加”、“机器理论”以及“反应理论”。 一、普遍联系的系统自然观 但机械论的生命观并不能解释复杂有机体的特征,比如生物有机体的有序、组织、整体性、自我调整等。 发育力学创始人、德国生物学家汉斯·杜里舒在十九世纪末开始放弃机械论,重新提出“活力论”,否认用物理-化学解释生命的可能;坚持生命与非生命之间有本质的区别;认为有机体是各个部分的总和,由神秘的灵魂所操纵。 一、普遍联系的系统自然观 贝塔朗菲力图超越机械论与活力论生命观,实现现代生物学的一场革命: “现代生物学的发展已得到了一个确定的事实,即完全不赞同机械论和活力论这两种传统观点,而是确认一种新的、超越这两者的第三种观点。” 即“机体论”的系统论生命观:“每个有机体代表一个系统”。 提出“整体”、“动态”、“主动”三个关键性概念。 一、普遍联系的系统自然观 将生命有机体当成一个系统整体来看待,认为不可能将生命现象完全分解为基本单位,因为每一个别部分和每一个别事件不仅仅取决于其自身的内在条件,而且取决于整体的内在条件,或取决于该整体作为一个部分所从属的更高级单位的条件。 因此,孤立部分的行为通常不同于它在整体联系中的行为。整体显示出各孤立的组成部分所没有的性质。 此外,生物有机体不是完全被动地应对环境,而是表现出自组织性,主动地调节与适应环境。各种有机体都按照严格的等级组织起来,等等。 一、普遍联系的系统自然观 一、普遍联系的系统自然观 一、普遍联系的系统自然观 2)香农于1948创立的信息论: 美国应用数学家,贝尔公司电话研究所的香农,1948年发表《通讯的数学理论》以及1949年发表《在噪声中的通信》标志了信息论的诞生。 信息论主要是研究信息的基本性质、度量方法、信息的获取、分类处理、储存、传输、交换的一般规律的科学。 香农放弃了机械决定论观念,以概率论和数理统计来构建通信理论。 一、普遍联系的系统自然观 4,系统论自然观的特点: 将自然界看作是一个既有相互联系,又有等级结构的整体,自然系统的各个要素间是相互联系、相互制约、辩证发展的。 按照贝塔朗菲的定义:“系统这个术语所指的是由处于共同相互作用状态中的诸要素所构成的一个复合体。” 它要求突破过去将自然不断分析解剖、细化的观念,以相互联系、综合的观点来面对自然。按照传统的观念,比如经典力学的方法,人们可以将自然分解为各个相互独立的要件,只要能有办法将各个 一、普遍联系的系统自然观 要件的初始状态(比如位置和动量)确定下来(即存在所谓“拉普拉斯妖”),则宇宙在任何时点的状态便可以完全确定。 但从现代生物学等复杂问题研究的结果来看,“不能只是孤立地研究部分和过程,还必须解决使它们统一起来的组织和秩序中发现的决定性的问题——来自各部分的动态相互作用,并使孤立研究与在整体中研究的各个部分的行为有所不同。” 二、演化发展的自组织自然观 1,热力学与时间箭头 1)热力学第二定律与熵增原理: 于1850-1851年分别由德国数学物理学家克劳修斯和英国物理学家汤姆生发现。 1850年克劳修斯发表《论热的动力及能由此推出的关于热本性的定律》,对卡诺的工作进行分析概括:认为在卡诺循环中,有一些热量转换为功,同时也有部分热量从高温热源转移到低温热源。 二、演化发展的自组织自然观 1854年,克劳修斯在《热的机械论中第二个

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