川剧脸谱艺术的传承与应用研究.docVIP

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川剧脸谱艺术的传承与应用研究.doc

  川剧脸谱艺术的传承与应用研究 川剧脸谱艺术的传承与应用研究 随着中国文化在时尚领域的渗透,中国元素正在世界范围内流行,甚至影响着设计潮流,中国元素已成为国际大师们的灵感来源。通过对川剧脸谱元素及其蕴含的鲜明地域特色的阐释,分析其传承的意义,探讨川剧脸谱在平面设计、环境雕塑、时尚化妆、工业设计等领域的广泛应用,把巴蜀文化推向世界。推动现代艺术设计向着不摒弃传统文化艺术精华的方向发展,使中国传统艺术在时尚社会中获得重生。   川剧主要集中在四川、重庆及云南、贵州、湖北部分地区。它是生长在民间的艺术,具有深厚的文化传统和意蕴,这与它生成和发展的环境有密切关系。地理封闭性与人文开放性兼备的生态环境,使得巴蜀文化兼具继承性与开放性特征。四川有深厚的戏剧传统,四川戏曲乐观通达的人文精神和诙谐幽默的艺术风格,在川剧形成和演变的过程中,仍然可以看到它传承的印记。   脸谱艺术在川剧的形成与发展过程中起重要作用。如无脸谱,则难以形象地显示人物的性格和身份。脸谱艺术以较为稳定的地方民间习俗文化为基础,经由长期的文化积淀、历史演绎和传承,凝结为大众化的、丰富生动的艺术,而其对现代艺术设计的影响也是方方面面的。我们应运用一切可以运用的现代艺术设计手法,借助各种素材的掌握,创作出切合时代需要的川剧脸谱元素艺术   作品。   川剧脸谱艺术的传承   戏剧文化的传承和弘扬可以从两方面入手。一是保留传统,加强对脸谱文化的保护工作。二是要注重当下工艺材料的选择利用,做出精品,打造品牌。   1.川剧脸谱艺术的传承路径   脸谱以其绚丽多姿的构图、对本文由.L.收集整理比强烈的色彩、柔美轻盈的线条,体现人物角色、表达人物情感、渲染剧情发展,在川剧艺术中起举足轻重的作用。在造型方面,川剧脸谱融合了中国传统图案、动植物图案和书法等民间传统工艺的精华,根据人民大众特有的生活习性和文化传统来塑造人物形象;在用色上,将丰富多彩的民间传统装饰色彩及寓意与时代特色融为一体,生动传神的塑造人物角色。再加之舞台场景和表演者生灵活现的表现技术,使得塑造出来的人物形象鲜活生动,故事情节激动人心。   2.川剧脸谱艺术的传承价值   川剧作为中华戏曲和巴蜀文化的杰出代表,具有多方面的传承价值。它具有地方化和平民化特征,为中国人文艺术学科的研究提供了丰富的资源和独特的视角。脸谱的绚丽多彩和精美造型是构成传统戏曲形式美的一个重要因素。川剧脸谱是写意的艺术,多采用虚实结合的手法绘制而成,十分讲究形制、色彩、图案及装饰物的写意性,与精美的服饰相得益彰,浑然一体,彰显人物的性格与角色。   (1)脸谱图案标示人物形象。西游记《大闹蟠桃会》,孙悟空的额头绘有仙桃图案;民间传说中能捉鬼的钟馗,额顶就画有一只蝙蝠,寓意钟馗能给人间驱邪赐福;川剧《水漫金山》的火神脑门书变形的火字,《牛皋扯旨》中牛皋脑门书牛等;同样开红脸的关圣人和赵匡胤,为表区别,在赵匡胤的眼皮上多了一根白色的线条,表示前者是圣人,后者是小人。   (2)脸谱装饰美化人物形象。一是造型部位的装饰,脸谱在平面绘制上追求形的完美,合理有效地利用空间,节奏性地排列组织图形,产生秩序美感,其中较突出的就是公共轮廓线的运用。用线的目的,从整个脸谱来看,一是破面,使整张脸看上去更显生动,活灵活现;另一方面用线的部位多是细节部分、出彩部分,能很好的表现人物特征,与大面积的平涂形成繁与简的对比,更能突出人物特征。   二是色彩装饰,以白计黑的运用是色彩装饰的显著特点。譬如《秋江》中的艄翁和《船舟借伞》中王伯伯的螃蟹脸脸谱。本来这一类久经风霜的老年船工,经过长年风吹雨打,日晒雨淋,脸上皱纹多而黑。螃蟹脸本应用黑色,但是考虑到勾黑色线条在强灯光下显得不美观,而用白色线条替代。这种白色的螃蟹脸脸谱便是一种美化,给观众一种视觉美的享受。   (3)脸谱外化人物性格。用色定调是川剧脸谱的突出特征,脸谱的象征意义总体来说是红忠白奸,所以奸臣如曹操者多勾白脸,忠勇似关羽者多涂红色。此外,性情暴躁者多勾兰脸,刚正无私者多用黑脸,喜兴者勾笑脸,愁苦者勾哭脸。脸脸鲜明,人人生动,观众睹脸则知其人,这是戏曲简便的一面,更是它形象的一面。脸谱色调的象征意义并非纯属艺术虚构,而是有一定的生活基础与依据,它是提取了生活中的素材而对其加工的结果。如:性情急躁、刚烈的人,常常采用红脸,被称之为红脸关爷、红脸汉;黄色表示貌弱实勇,如甘宁;广大劳动人民,面朝黄土背朝天,日晒雨淋,风吹雨打,多采用黑色。这些生活中的大众脸,被淡化了生活中的个别性和特殊性,而强化了一般性、普遍性和艺术性,从而提炼出具代表性的典型的脸谱图案与造型色彩。   (4)变脸特技体现艺术精湛。川剧变脸是运用在川剧艺术中塑造人物的一种特技,是塑造剧中人物思想起伏的一种浪漫主义表现手法,是刻画人物性格表现角色心理的点

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