2016电大政治学原理复习资料排版.docVIP

政治学原理 填空 马基雅维利 被认为是近代西方政治科学的奠基人 宽容 而理性地妥协是良好社会中公民所应当具备的精神 理想主义 方案政治设计的核心是寻求一个清官明君式的好人统治，这是“人治”社会的政治设计思路。 一元主义 和全能主义国家被视为中国国家与社会关系的基本模式 善治 即良好的治理，它是治理所应追求的目标 代议制民主 理论是现代民主的主流理论，也是现代通告的民主宪政制度的理论基础 行为主义 就是坚信社会科学应该建立在可观察的人类行为基础之上、并只能就可量化的数据展开研究的观点 政治权力 是政治的核心，一切政治活动，都是围绕着这一核心展开和进行 公共利益 是政治共同体内全体成员共同利益的统称，它是全体社会成员在一定社会基础之上所形成的总体意志和要求的表达，是个利益和团体利益上升到全社会范围内的利益意志的表现。 专制君主制 是奴隶制和封建制国家的典型政体形式 政治秩序 是指社会中人们依据基本的政治共识与法律制度展开政治实践的一种状态 政治合法性 是指人们根据其政治正义观念来判定的政治秩序的合理性，其核心观念是人们对政治合作的理解。 制约权力 是监督的本质之所在 政治文化 是一国国民长期形成的相对稳定的对于生活其中的政治体系和所承担政治角色的认知、情感和态度，它与政府、政治组织等制度性结构相对应，成为政治体系的主观要素 个人主义 是自由主义的核原则 第三条道路 是全球化背景下的一种混合的政治主张和意识形态，或者更准确地说，它是一个政治口号。 政治稳定 是政治发展实现其他目标的前提 政治稳定 是指一国政治体系的连续性和有序性，它包括国家政权体系的稳定、权力结构的稳定、政治过程的有序状态 宪政建设 是实现当代政治文明的基本路径 分权制衡 原则主要是酱主义国家政府组织机构的设置原则 民主化 意味着两个方面的进展：建立现代民主制度，明确公民自由权利，并从政治、经济、法律、社会等多重角度，为之设立保护屏障 伦理 与政治不分是儒家思想的特色 公民权利 指的是根据宪法、法律的规定公民享有参与公共社会生活的权利 顺从型 政治文化往往与独裁政治统治相伴随 宪政 制度是近现代民主政治发展的产物，它强调政治权力的获得以及政治权力的动作必须遵从人们的政治正义观念 宪政 主要是通过宪法和法律，来实现民主政治的政治形态或政治过程 B 柏拉图在《理想国》一书中明确指出，政治的本质在于 公正 ，一个“理想国”具有智慧、勇敢、节制和正义四种美德。 C 从社会政治发展只来看，政府组织机构的设置原则主要有三类，即集权原则、分权制衡原则和 议行合一原则 从中国的历史演变来看，国家 与 社会 的高度一体化以及国家权力至高无上是中国政治结构的主要特点。 从政治参与的主体来看，政治参与是 普通公民 的政治行为 D 道德政治观或伦理政治观认为政治是一种 社会价值 追求，是一种规范性的道德。 道家的政治学说以“法自然”为思想核心，在统治手法上强调 无为而治 F 法学启蒙思想家卢梭在“社会契约论”的基础上，进一步引出 人民主权 学说 封建地主阶级在进行政治统治时，在统治形式上采取 君主专制 的中央集权制。 G 公共权力具有 权威性 和至高无上性，公民权利具有神圣不可侵犯性 公共权力的来源和基础是 公共利益 国家的三要素说，认为具有 人民 、土地、主权者即为国家 国家结构形式主要可以分为 单一制 和复合制 古代社会治理的核心理念是 统治 根据 分权制衡 思想，可以通过对国家权力的功能划分，在分别执行国家各种权力的各个国家机关之间，建立以权力制约权力的监督制约机制 根据马克思的理解， 意识形态 指的是统治阶级的思想观念 J 经验事实表明， 权力 的滥用是社会动荡的根源 建设社会主义 政治文明 的基础就是党的领导、人民当家作主和依法治国的统一性，而宪政就是实现这三者统一的基本路径。 具有现代化和 民主意识 的政治领导人及执政党的存在，对于民主的和平转变具有重要意义 M 马克思主义认为， 国家政权 问题是全部政治的基本问题，根本问题 马克思主义的经济分析方法内含着唯物辩证法的思想，它将社会划分为经济基础、上层建筑和 意识形态 三大结构 墨子的政治学说以 兼爱 、“非攻”为中心，主张以缓和社会矛盾来维持统治。 马克斯·韦伯根据政治权威的建立和运行依据，把戏家划分为 传统型权威 国家、个人魅力型权威国家和法理型权威国家。 美国政治舞台一直由 民主党 和共和党所把持 孟德斯鸠认为一切有权力的人都容易 滥用权力 ，这是万古不易的一条经验。 民主的基础与前提是倡导 宽容精神 和个人独立 Q 权力制约原则在酱主义国家的宪法中主要表现为 分权原则 R 儒家政治学说的核心是 仁政，主张为政以德，修已治人 儒家和法家的主张分别形成了中国历史上的王道和 霸道 S 19世纪，由于 市场经济