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第3节美感的心理因素
第三节 美感的心理因素 美感是审美感知、想像、情感、理解等多种心理功能综合交错的矛盾统一体。 一、审美感知:感觉和知觉: 感觉: 是人类心灵的首 要触觉和美感形成 的感性起点。 感觉: 视觉 是美感的第一来源和最主要的来 源。色彩、线条、平面、立体、结构 等视觉所带来的感觉,尤其是色彩,是美 感的重要构成之一。 以色彩为例 色彩: 是最直接、最普遍最 富有刺激力的美感形 式 “色彩的感觉是一般美感中最大众化的形式” -------马克思 色彩一直是张艺谋电影中最为重要的表现符号,也是评论界对张艺谋作品解读分析的重要元素。色彩在张艺谋的手中不单单成为视觉效果的支撑点,更重要的是他能通过色彩传达出他的诸多情绪,或阴霾或明朗,或忧郁或欢快,或沉静或浪漫。 在所有的颜色中,张艺谋偏爱浓郁的红色,他把对红色的运用推向了极致。红色是最强有力的色彩,冲击波最强,有力,强烈,最容易引起人的注意,兴奋、激动、紧张,同时给视觉以迫近感和扩张感,能引起肌肉的兴奋、热烈、冲动。在当代汉语里红色是政治色彩最浓的一个颜色词,象征着革命和进步。中国文化喜爱和崇拜红色,还可能与文化传统中对欲望,激情的压抑相关。 色彩的美学原理 构成色彩美的基本规律主要体现在这样方面: 一色彩的和谐:色彩的和谐是指整个画面的色彩配置,不但要统一、协调,还要完整、悦目。这是通过色与色之间的合理配置,颜色与颜色之间的相互关系的安排来完成的。 二色彩的对比 :大调和,小对比 听觉: 是美感的第二来源。 声音:乐音和噪音 能够提供听觉美感的主要是乐音。 节奏、旋律、和 声、复调等 一些科学家经过研究、分析得出结论,审美感知中的各种感官的作用分别是:眼睛占85%,耳朵为10%,其余感官合占5%。可见眼、耳在审美感知中的重要作用。 视觉尤其是听觉能力个体的差异性很大。 知觉: 知觉是感觉的有机综合,然而综合的结果往往大于部分之和。 知觉的特征: 1、个体的选择性。 过滤掉一部分自己不喜欢或不感兴趣的对象的同时,抽象和突出一部分自己喜欢的形象。(偏爱) 例:张继夜泊枫桥时,肯定还有许多东西他不在意,即使感知到了也毫无印象。凭诗人的敏锐的选择能力,就有诗中富有诗意那些意象。 2、印象的瞬间性和错觉性 审美知觉善于捕捉对象在每一瞬间所给予的某些印象,以及对象在运动中的某些精微变化。 知觉活动中存在着许多无意识和有意识的错觉。例:“镜花水月”、童年记忆的唯美。。。这种错觉催生和召唤美感的光临。 例:当我们面对浑浊的滔滔江水, 如果有人指出这是黄河, 我们情感会骤然发生强烈变化,这信息会唤起我们以往对黄河的知识、 二、想像 美是想象力的漫游和创造。想象力的缺席和失落必然导致美感的降低和消解,也同样造成理性和智慧的衰落。一个缺乏想象的主体必然是缺乏诗意和灵感的主体。 萨特: “想象的活动是一种变幻莫测的活动。它是一种注定要造出人的思想对象的妖术,是要造出人所渴求的东西” ----萨特《想象心理学》,褚朔维译 光明日报出版社1988,第192. 在审美活动中,想象是个人体生命由此岸向比岸的泅渡和飞翔。是主体的无限可能性先对现实存在的情感否定。 它遵循这“不可重复”的原则,不断去接近“完美”。 想象可分为: 复现想象和创造性想象 想像的初级形式是复现想象 往往以固定的视点和刻板的方法开始,往往重复业已存在的比喻和象征 ,对现象进行简单的组合和再现。 接近联想: 如“憎恶和尚恨及袈裟 类似联想: 如:鸽子与和平;佛与莲花 对比联想 从曹植“七步诗”中的萁豆相煎,联想到其兄曹丕对他的迫害,也联想到皖南事变中国民党对新四军的迫害。从杜甫的“朱门酒肉臭”联想“路有冻死骨”. 想像的高一级形式是创造性想像 高级想象往往具备原创和令人惊奇的性质 。 位移性想象: 间接性想象: 荒诞性想象: 三、情感(feeling) 审美活动从某种意义上讲是一种情感活动。 诸如同情心、善心、恻隐之心等情感辅助美感的实现和完成。 西方美学比较单向度强调美感中的情感愉悦。其实美感的情感结构很复杂。除了愉悦外,忧愁和痛苦、悲哀和绝望等负面的情感同样构成美感的心理依据和滋生张力。 感伤和绝望时生命存在的必然结构,也是美感的必然结构。在艺术世界,这些负面情感包含着颠覆和沉醉的力量。 四、理解 审美理解是对审美对象的象征意义以及题材、形式中的深层意味
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