媒体文化与精神生活的重建.PDFVIP

责任编辑：徐 健 电话：（010电子信箱：wyb.yszk@263.net 艺术评论 2011年8月12日 星期五 33 媒体文化在今天俨然已成为一种具有文化 ■关 注 希望表达我们精神生活的文化不要 领导权的文化，也可以认为是一种意识形态，不 求新求变得太快，要静下心来回头看看我 但支配着物质生产，同时也支配着精神生产。 们走过的路。 纵观小品发展的历程，我们发现，小 品是沿着一条越来越庸俗化、越来越迎合 媒体文化与精神生活的重建 另一个例证是电视剧的发展。30年来，以 电视剧为表征的电视文化确实发生了重大变化： 低级趣味的方向发展的。小品的“创作” 从上世纪80年代的国家民族叙事逐渐转向了更 不仅已经捉襟见肘，而且显露了勉为其难 ——以媒体文化中的“小品”为例 □孟繁华 具有娱乐性、艺术性甚至文学性的趋向。特别是 的危机。 近几年，《大宅门》《亮剑》《五月槐花香》《青 衣》《闯关东》《女人一辈子》《奋斗》《潜伏》 是当下小品主要的表达策略。我们应该承认， 文化太复杂，既有民间的也有庙堂的，既有健 众文化”及其市场的出现。但这时的“大众”仍不 等剧目的播出，使中国电视剧的水平达到了一 自上世纪90年代以来，以经济建设为中心 大众文化的市场化，适应了这个时代的消费要 康的也有陈腐的，既有中断的也有延续的。重 是一个整体，他们善变的、不同的趣味会决定生 个新的阶段。甚至不夸张地说，晚清以来中国 支配了社会生活和它的发展方向，它被普遍认 求，也使20世纪以来 “一体化”的文化生产的 要的是，它甚至连一个象征的、具有凝聚意义 产和消费的关系。因此“大众文化”领域不是一个 现代史或当代生活重要的问题，都在电视剧中 同的同时，也为商业文化的生长、发展提供了 格局发生了根本性的转型。但是，大众文化毕 的仪式都不存在。如果勉强可以类比的话，那 审美的领域