建国后李达对马克思主义教育思想中国化的初步探索.docVIP

　　建国后李达对马克思主义教育思想中国化的初步探索 建国后李达对马克思主义教育思想中国化的初步探索 　　李达堪称马克思主义哲学的一代宗师。他毕生从事教育事业，是一位有深刻思想和丰富经验的马克思主义教育家。新中国的成立，给李达提供了办教育的条件，于是李达进行了改造旧教育的实践，运用马克思主义解决中国教育理论问题，创造了改造教育的一系列方针和方法，并且形成了中国化的马克思主义教育思想。 　　首先，站在社会和人的全面发展立场上解决了教育目的问题教育目的问题关系到教育活动培养什么人的问题。教育目的是把受教育者培养成为一本文由.L.收集整理定社会所需要的人的总要求，是学校教育所要培养的人的质量规格。李达运用马克思主义解决了教育目的的问题，他指出，作为培养人的教育，既要满足于社会发展的需要，又要使个人获得全面发展。 　　一、教育要满足社会发展的需要。依据马克思主义理论，在担任湖南大学校长期间，李达根据共同纲领规定指出，我们的任务是提高人民文化水平，培养国家建设人才，要努力发展自然科学，以服务于工业、农业和国防的建设，提倡文学艺术为人民服务，启发人民的政治觉悟，鼓励人民的劳动热情，奖励优秀文学艺术作品。只有依据上述教学的根本方针，才能使我们所造就的人才，适合新中国的需要。他说，教育首先要解决的问题，就是为什么教？为什么学？教，是要培养具有高级文化水平，掌握现代科学和技术成就，全心全意为人民服务的高级建设人才；学也是一样，学习具有高级文化水平，掌握现代科学技术的成就，全心全意为人民服务的高级建设干部。这就是我们的目的，这就是人民大学教育的目的。 　　二、教育要为人的全面发展服务。李达认为，教育的目的就是要有目的、有计划、有组织地对受教育者传授一定的科学文化知识和社会思想意识，发展其才智和体力，使受教育者掌握一定的知识技能，形成一定的思想品德，成为全面发展的人，使智者和愚者、偏才者和全才者都各有长进，各得其所，各成其用。他指出：社会主义大学生有社会主义大学生的标准。这标准概括起来应该有三个条件：第一，他努力把自己培养成为具有马克思列宁主义的世界观和共产主义的道德品质的人，决心为社会主义的事业贡献出自己的全部力量。第二，他努力地并且有成效地学习现代先进的科学和技术。第三，他努力锻炼自己的身体，把自己锻炼成为具有足以胜任繁重劳动的强健体魄的人。 　　对于每一个师生员工，李达要求认真读书，坚持理论联系实际、知识分子与工农相结合、脑力劳动与体力劳动相结合，坚持德、智、体全面发展，又红又专。因此，李达号召为把武汉大学建成以数学为中心，教学和科学研究、生产劳动紧密相结合的基地而奋斗。 　　其次，运用唯物史观解决了办学方向问题。教育目的是学校教育办学的根本指导思想，是学校教育工作的起点和归宿。学校只有根据教育目的的要求来办学，才不会偏离正确的轨道。作为社会主义的新中国确立的是以马克思主义为指导的教育目的，这要求我们的办学方向是：一要为人民办教育；二要为社会主义办教育，教育要为无产阶级政治服务。 　　一、为人民办教育在湖大时，李达提出为人民办教育，不能为教育而教育。他指出：现在是人民的世纪了，我们的国家是人民民主专政的国家了，一切为了人民，人民的利益高于一切。我们都是人民中的一分子，集体中的一部分，个人服从集体，个人的利益服从集体的利益，无论学习或工作，都不是为了个人，而是为了集体，为了人民，一切都要对人民负责。 　　他指出，一个教育工作者在阶级社会里，是有两极的，个是联系反动，一个是联系人民。我们是为人民办教育，决不能为教育而教育。要为人民办教育，就要提倡文学艺术为人民服务，启发人民的政治觉悟，鼓励人民的劳动热情，奖励优秀文学艺术作的；要努力发展自然科学，以服务于工业、农业和国防的建设。只有以此作为办学的根本方针，才能使我们所造就的人才，适合新中国的需要。 　　二、为社会主义办教育。李达认为，我国的高等教育，应该坚持系统的马克思主义理论教育，按社会主义方向办学。他指出，马克思主义哲学应是我国的首席科学，必须把马克思主义的思想理论建设放在首位。在就职武汉大学校长前，李达就写到：日内即去武汉大学就职此后，我们主要工作是领导马列主义、毛泽东思想的研究。我身（体）虽（然）多病，但还能半休息半工作，决以余年献身于这一工作，学习、学习、在学习，或者能有一点成就。这里，他把领导马列主义、毛泽东思想的研究当作自己的主要工作，无疑包括了马克思主义理论教育。 　　总之，李达在马克思主义及其教育思想中国化的历史中居于开创者的地位，影响了马克思主义教育思想中国化的整个历史过程，因此李达是推进马克思主义教育思想中国化的先驱。