我军军事文化建设的哲学思考.docVIP

　　我军军事文化建设的哲学思考 我军军事文化建设的哲学思考 　文化作为战略的底蕴和根基，对一个国家、民族战略行为的影响是深刻和无处不在的，因此也一直为我党我军所关注。《中央军委关于大力发展先进军事文化的意见》明确指出了发展我军先进军事文化的战略使命。加强我军军事文化建设研究，.L.对于贯彻党和中央军委的有关精神，对大力发展我军先进军事文化，积极推动社会主义文化大发展大繁荣具有积极意义。 　　一、在继承我国传统文化中汲取养分 　　任何先进文化都是开放性的体系，都是对以往文明成果的批判性继承、吸收、发展和创新。中华民族是富于优秀军事体统的民族，是军事文化之乡，军事文化积累之厚，层次之高令世界为之惊叹。几千年来大大小小的战争，灿若星河的军事统帅和将领，不胜枚举的兵书典籍，共同构筑了源远流长、博大精深的中国传统军事文化。我军军事文化不仅借鉴应用马克思等人类文明所创造的一切文明成果，也是对中国源远流长的优秀传统文化的吸收和继承，是在不断的进行文化整合、创造、提升中发展起来的。 　　（一）从古代哲学思想中汲取营养 　　早在两千多年以前，我们的先哲就创立了一个个独具 　　特色的哲学理论体系，标志着中华民族很早就进入了高度抽象的哲学思维阶段，形成了诸多的哲学流派，其中以儒、道、法三家对中国传统战略文化影响最大。比如儒家认为天下有道，则礼乐征伐自天子出；天下无道，则礼乐征伐自诸侯出[1]，认为乱臣贼子犯上作乱，这是属于无道现象，对于礼乐征伐自天子出表示赞同与支持。而道家则主张以道佐人主者，不以兵强天下[2]，强调去兵、无为，同时老子也认为，虽然主动攻击不可取，被动应战是可以的，只是不要滥杀无辜。法家的许多代表人物比如管仲、子产就经常论述兵法，我国历史上的许多军事大家同时又是法家大家，比如吴起、商鞅。儒、道、法家的思想潜移默化地影响着中国传统文化的发展，最终对军事文化的形成起到了不可替代的作用。同时我们也要看到，以上列举的哲学流派，对于浩瀚的中国古代哲学仅仅是冰山一角，中国古代哲学中所包含的内容远不止于此，还需要我军的文化研究者不断钻研。 　　（二）从古代兵学中汲取养分 　　有人曾经统计，自古迄今，中国称得上兵书的，至少二千种，其中以宋神宗元丰年间由官方明令颁布武经七书为代表，即《孙子兵法》、《吴子兵法》、《司马法》、《六韬》、《尉缭子》、《黄石公三略》、《唐太宗李卫公问对》。浩瀚的中国古代兵学构建了传统文化的骨骼，中国传统战略文化的许多核心观念都源自于古代兵学。中国古代兵学中体现的军事文化和哲学文化构成了中国传统军事文化的基石，其中很大部分对我军当下和未来军事斗争准备以及文化建设有着重要而且积极的作用，是我军文化建设不能忽视的重要组成部分。 　　（三）从我国古代战争史的研究中吸取养分 　　中华民族的发展史就是一部战争史。众多朝代的更替，战争的不断发生，给我们留下了浩如烟海的战争史料。这些史料记载着历朝历代战争的始末，军事思想的发展，战略与策略的运用以及战争对国家兴亡衰败的启示。我们要通过对战争史料的研究，发现战争的共性，把握中国传统军事文化的脉络。同时，又要研究其特殊性，从而了解中国军事文化脉动的节奏和变化。 　　二、在马克思主义中国化的进程中夯实根基 　　马克思主义中国化是实践的产物更是实践的需要，已经被历史证明是正确的而且还将继续发挥作用。马克思主义中国化的进程是我军军事文化建设的良好契机，是我军军事文化建设的重要途径之一。 　　（一）以面向未来、面向世界的文化选择和文化态度牵引我军军事文化建设创新 　　马克思主义理性的面向世界的文化选择态度为实现马克思主义中国化提供了条件。新世纪新阶段，越发复杂的国内国际形势要求我们必须继续排除干扰，克服阻力，进行理论创新，推进马克思主义中国化事业。而马克思主义中国化的进程不但使党的理论在继承的基础上不断吸取新的实践经验和思想文化，更为我军军事文化建设的不断创新提供了牵引。 　　（二）以鲜明的民族本位思维方式锚定我军军事文化建设的定位 　　马克思主义中国化的过程就是同中国实际以及中华文化传统相结合的过程。历史也证明，马克思主义必须从符合中国人民、中华民族根本利益的角度出发，才能有生命力，才能被中国本土文化所接纳和融合，才能完全发挥其作用。新世纪新阶段，无论全球化怎么演变、国家区域合作多么密切，马克思主义中国化仍然需要以鲜明的民族本位思维方式继续指导中国现代化建设，这始终是马克思主义中国化的落脚点。马克思主义中国化的这一民族本位思维方式也是我军军事文化建设的目的所在，我军军事文化建设也必须契合马克思主义中国化的定位，牢牢地将军队、国家、民族的利益作为出发点和落脚点。 　　 （三）以主题主线引导我军军事文化建设的捷径 　　马克思主义中国化始终以解放和发展生产力为主题，这对我军军事文化建设具有巨大的借鉴作用。以