长沙历史街巷_正规性改造与非正规性生长_欧阳国辉.pdfVIP

长沙历史街巷： 正规性改造与非正规性生长 Historic Block in Changsha：from Formal to Informal 欧阳国辉 王轶 Ouyang Guohui Wang Yi 图1 斗笠灯具（太平街某会馆室内） 图2 红色记忆（太平街某公馆入口） 帽子：历史文化名城 按照《中华人民共和国文物保护法》的要求，我国历史文化名城不但要保留城市的现状格局和风貌特 色，同时还必须具有一定的代表城市传统风貌的街区。长沙作为首批二十四座历史文化名城，随着城市化的 进程，传统的老街区和古街巷保留下来的已经不多了。2007年为了迎接国家文物局在长沙举行的历史文化 名城会议，长沙市政府自2004年以来对市区内太平街、坡子街、潮宗街、化龙池、百果园、湘春路等十几 条历史街巷做了修复和改造，长沙历史街区的形象和规模都满足了会议的要求，历史文化名城的“帽子”保 住了。历史街巷从原来的脏、乱、差到“修旧如旧，整旧如故”的设计理念，再到传统风貌特色的展现，其 间，社会各方责任主体（政府、产权人、设计方、建设方、开发者等）和关注人群（专家、学者、老百姓、 原住民、旅游者、出租户、租房者、经商者等等）对历史街区关注的内容和提出的要求各个不同，有的基本 欧阳国辉,长沙理工大学设 计艺术学院副教授、国家 实现，有的部分实现，有人满意，有人失望。但是，不管是否达到了“修旧如故”彰显了地方传统文化特色 一级注册建筑师； 王轶 ， 的目的，还是能否保留地方的物质和非物质文化遗产，历史街区作为城市文化活的载体，依旧记载着城市文 长沙理工大学土木与建筑 明的步伐。街区建筑虽然破损，但是街巷的格局犹存，传统风貌仍然依稀可见。城市的文化在这里能够找到 学院讲师。 根源，城市的特色能够在这里有所体现，城市的风土人情能够在这里寻找印记——这是街区的价值所在。 38 图3 太平街172号 图4 马家巷 前生活：弱势群体 历史街区是一个有机的发展体，拥有自身的昨天、今天和明天。历史街区作为城市的有机组成部分，尽管 有些破破烂烂，但它真实的记载着城市的发展。就居住群体而言，历史街区改造之前，一般都是城市弱势群体 居住的地方，这里生活环境脏、乱、差，市政设施不配套；街区内商业内容和状况与周边现代化时尚街区的潮 流、现代形成鲜明的对比；街区里原住民已经不多了，居民多为“弱势”。年轻的、有能力的基本不能忍受这 里的恶劣环境而住进了新建的社区，剩下的大多只有“爹爹娭毑”，其他的人群大部分为小商小贩和进城打工 仔；街区低廉的房租使许多农民工在这里能够生存，低门槛的工作和经商条件使绝大多数的进城经商者从这里 起步。这里是现代城市弱势群体的生活空间，这里是城市生活的组成部分，这里充满着生活的活力。 图5 太平街前生活 39 图6 太平街2007年开街 图7 太平街南入口 图8 太平街美孚洋行 图9 化龙池古街巷 改造：权利的博弈 程，一种权力的博弈，一种利益的博弈，一种身份的博弈，一种时代 历史街区的改造是一个备受关注的问题。改造过程中，政府需要 的博弈。 什么？官员需要什么？原住民需要什么？普通市民又需要什么？