屈原播音稿MicrosoftWord文档.docVIP

老师们，同学们，航小之声开始播音了！ 粽子香，香厨房。艾草香，香满堂。桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄。这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳。粽子的香气，从五月的眼角溢出，于是在上唇与下齿的磕碰中，我便咀嚼到两千三百多年前的诗风。剥开层层的竹叶，漂在江上，粘着哽咽的诗行，被送到一条条河流中去，每一个字，都将读痛人们的心扉。芭蕉绿了樱桃红，岁月太匆匆。一眨眼，又到了粽子飘香的时侯。?端午是竹叶的色彩，端午是艾草的青涩，端午是麦收的季节，端午是屈原的祭日，端午是人们永远的牵挂。 阳光如冬天的炉火，燃烧起五月的天地，粽子飘着红枣、豆沙、蜂蜜的味道，你的名字又一次在心底泛滥。千年前流动的诗魂，就在眼眸里徜徉，《离骚》、《天问》、《九歌》、《国殇》，冥冥中，那激荡的情感被触摸起层层涟漪，追寻一场千年的水域，一抹忧伤却镇定的身影把五月填满，念你——屈原。 ?又是端午，你却在汨罗江中用嘶哑的嗓音，问苍天与大地；又是端午，你仍在混浊的历史淤泥中艰难迈步，沿岸寻找“美政”的大路。 女媭，帝阍，佚女，灵氛，巫咸……你们在哪里？难道没有听到“仆夫悲余马怀兮，蜷局顾而不行”的叹息？没有呼吸到“既莫足与美政兮，吾将从彭咸之所居”绝望的气息。?缨冠再高，终究顶不住腥风血雨！博带再宽，怎能系住满腔悲愤？！你站在楚国的十字路口，徘徊不前。两行浊泪，汇入了历史的长河，远远近近都是你“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”的哭泣！ 一艘破船，载着一个他曾苦心经营的王朝驶向死亡边缘。而你，却朝发苍梧，夕至县圃，把一个个凄美幽怨的传说，植入人间。又是端午。我恰在这时走进史书，走向江边，却找寻不到一句漂在水上的诗句。唯有把熟记的楚辞，扎根在五月的感叹里……纪念是龙船上吆喝的呐喊，是粽子里咀嚼的漫长的回味，是江水奔腾的汹涌的招魂曲，是礁石入海的艰涩沉默。 　 取一片棕叶包裹五月的端阳，汨罗江上又会呈现龙舟竞渡的热闹。短暂的祭奠谁能留住屈子的哀怨？任辟邪艾草挂上门楣，目送忠魂；任内心生痛的粽子，沉入水底。粽子淡淡的清香，在艾草的苦味中飘浮。笛声悠远，麦子饱满，汩罗江边，先生那愁苦悲愤的面容，记忆犹新。兴楚无望，为保高洁，你愤然跳入汩罗江。刹那间，滔滔江水化作奔涌的激流。 ?? 你大笔一挥，《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽的诗篇，依然震撼着世人的心灵。暮色苍远，心绪蜿蜒，有谁在时刻注视着你。麦子金黄，艾草幽香，有谁在时刻聆听着你的呼吸？ ?? 冷艳的孤寂、凄切清冷的时光，在炙烤着你滴血的心。迷失的渔火，重新点燃你对未来的期盼。 “樱桃桑葚与菖薄，更买雄黄酒一壶，门外高挂黄纸贴，却疑帐主怕灵符”！?提起端午，人们不由想起令人垂涎欲滴的粽子；想起趣味横生的龙舟。而我则不同，一首流传千古的《离骚》；一句“路漫漫，其修远兮，…… 五月来了，端午节到了，各式各样的粽子来了，祝福、问候、礼品全来了……早在四月，电视上，海报上、电梯广告里、公交车体……到处被粽子或者有关端午节的宣传淹没，刚走进五月，商场促销声一片，大包小包，包装各样的粽子挤占了大半个食品柜台，一场有关端午节的剧幕即将上演。 无可否认，我喜欢过节，喜欢节日的气氛，喜欢过节时的假期，喜欢和家人或者好友同学一起疯玩。记得奶奶健在的时候，每年的端午节那天，她总会起的很早，在外面割一把最长、最粗的艾蒿分散插在门头，然后会准备一顿丰盛的午饭，当然很少有粽子的，即使有也是奶奶做的，没有现在的好看，桌上总有一壶用自家柿子或者甜杆酿成的酒，里面放了一些雄黄，大家边吃边喝。因我小且不喝酒，奶奶就把雄黄抹一点在我的额头上，说是可以辟邪。如今，我依然不喝酒也没有谁给我涂抹过雄黄，端午节大家讨论最多就是粽子。　　昨天去了一趟超市想买点东西，走进超市，我的眼睛就被粽子迷乱了，近距离一看，不仅惊叹，如今的粽子漂亮的都不敢吃了，纸盒装的、木质盒子装的、铁盒装的，无所不有。华丽的包装、匠心独运的设计，当时就想，如果给我一盒，都不忍心打开包装，把它吃掉。当华丽的包装与里面的食品成正负比例时，我实在不敢多看它几眼，就匆匆走出来了，就在我快要走出门口的时候，几位大妈的声音传了过来；老张啊，你说今年这粽子怎么这么贵，老百姓简直都吃不起了，谁说不是呢，你看看，这盒子里只装了四个，就80多，咱们还不如在门口胡同里老李家买几个算了。人家这里的粽子可不是吃的，那是送的，看的，吃不起了，吃不起了……。我走出去了，里面的谈话声模糊了，渐渐被淹没在促销员的扩音器中。 农历五月初五马上就来了，这个传承了千年的节日，随着时间的推移渐渐改变了模样。记忆力，端午节最初的目的是为了纪念爱国诗人屈原投江殉国的日子。奶奶说；每到端午节，屈原故里的人民，都会用包粽子、挂艾叶、划龙舟等活动的形式来纪念生这位伟大的爱国诗人，日子久了也就慢慢的成了代代人相传的