文化规约在韩国影视剧中文译本中的运用.docVIP

　　文化规约在韩国影视剧中文译本中的运用 文化规约在韩国影视剧中文译本中的运用 一、文化规约的含义 　　文化规约是一个非常宽泛的概念，通常也被称之为语用文化，指的是一个国家或民族把特定语言、社会背景和人际关系关联起来所应遵循的规则。这一概念常用于跨文化交际情境的信息处理策略中，涵盖言语行为、表达方式、语用策略和文化内涵等方面。 　　二、文化规约在韩国影视剧中文翻译中的运用 　　影视翻译，作为传承文化的媒介，需要将某种文化经过加工，移植到另一种文化环境里，使之在新的环境中达到和谐和新生。因此，影视翻译要真正做到忠实和等值，必须谨慎地处理好文化规约问题。 　　（一）韩国影视作品展现的文化异质性 　　韩国与中国虽然同属于东亚文化圈，两国的文化在很多层面有着相似或者相通之处，但是韩国文化也有自己的异质性。韩国影视剧所展现的文化异质性比较琐碎，大致可以体现在以下几个方面： 　　1.语言运用 　　韩国影视剧中的对白通常使用百姓日常生活中的熟语或者俗语，具有浓郁的生活气息。例如在《澡堂老板家的男人们》中，慧英曾经说过的一句台词：哈哈哈哈，过路的小狗都该笑了，你看孩子？ 你连自己的孩子都没好好抱过一次吧。这句台词形象生动而又夸张地引用了过路的小狗也会笑话人来讽刺别人，体现出了生活中的轻喜剧色彩。 　　2.语用策略 　　不同民族的文化规约和习俗导致问候、称谓、致谢、恭维、道歉、告别等方面具有不同的语用策略和惯用表达方式。韩国人喜欢用我们的****来表达事物的所属关系。韩国影视剧《绅士的品格》中金道振的一句台词：徐怡秀小姐，正式打个招呼吧。这位是我们家贝蒂。虽然受伤了但还很坚强。类似的关于我们的***或者我们家**的表达方式在韩国影视剧中不胜枚举。这样的表达方式往往会增加距离的亲近感。 　　3.民族心理 　　韩国人拥有一种民族情怀，叫做恨，这种恨不同于中文所说的仇恨，它是一种包含韩国人喜怒哀乐，经历挫折与崛起，走过曲折，迎来希望的综合情感表达。韩国电影《阿里郎》正是这种民族心理的真实写照。 　　4.特定文化背景下的文化内涵 　　韩国社会的特定历史发展文化背景造就了区别于中国文化的独自内涵，通过韩国影视剧展现的这种文化内涵往往具有隐含性。例如本文由.L.收集整理韩国电影《春香传》中，诸多的特定文化背景下产生的清唱艺术、社会历史文化、人物语言都体现了特定时代及地域文化内涵。 　　（二）文化规约在韩国影视作品中文翻译中的体现 　　1.韩国影视作品片名翻译 　　一部面向海外输出的影视作品所蕴含的文化内涵往往通过影视作品的片名直接体现出来。因此影视作品的片名表面上看似是一种单纯的语言符号，实际上却承载着一个国家或民族的文化特质，这种特质体现着思想、历史、哲学、价值观以及民族性格等丰富的意识形态内涵。 　　韩语原名为《西便制》的电影，讲述的是关于韩国民间清唱艺人生活的电影。故事情节回转悠长，充满苦情色彩。西便制是韩国传统清唱艺术的一种表现形式，曲调悠长凄凉。如果片名直接翻译为《西便制》的话，对于韩国文化不熟悉的中国观众很难理解其中蕴含的文化。而根据故事情节转译为《悲歌一曲》，恰到好处地将故事的艺术表现、情节的基调和蕴含的文化直观展现给了观众，准确迎合了中国观众的文化接受心理，符合文化规约的要求，可以说是翻译片名非常成功的例子。 　　2.人物对白的通俗化翻译 　　韩国电视剧《巴黎恋人》中有一场韩成训与姜太英的对白，韩成训引用了一句韩国俗语，中文翻译为看来你是初生牛犊不怕虎，不顾一切地追求基柱啊。初生牛犊怕虎这一表达方式，其实在韩语原版中的说法是初生小狗不怕虎。因为文化规约要求翻译活动要满足目标语的语法性和规范化，要考虑到目的语读者的可接受性。因此，这里词汇的更替是有必要的。 　　3.特定词汇的翻译 　　任何一个国家的文化都是基于特定人文社会环境和自然环境产生和发展的。因此，每一个国家的语言系统中也具有特定文化内涵的名词。对于这些特定名词的巧妙翻译就体现了译者的综合文化素养和翻译能力。例如韩国电视剧《善德女王》中，曾经出现了词汇郎妆绝意。花郎徒们在脸上化妆，叫郎妆；出战前或为大义进行的战斗时，花郎们就会化郎妆，是为战斗而死，希望在世上留下最美丽的一面。郎妆决意是花郎徒用化妆的方式以表誓死不归的义举。对于不了解韩国新罗时期花郎文化的中国人来讲，最好的方式是对于这个词汇加注字幕解释，不但可以帮助读者了解韩国文化，还可以明白内涵所指。 　　4.文化意象的重组 　　韩国文化虽然与中国文化同属于东亚文化圈，双方有互通性，但是韩国文化的异质性决定了韩国影视剧进行翻译时，需要译者对韩国文化内在的文化意象进行重组，既要保留源语言文化的原汁原味，又要有利于译入语观众所接受。这一过程实际是一种文化在忠于原作的基础上进行再创造的过程。 　　韩国电影《王的男人》以韩国传统特色的艺术表现