闫维恒教育经验总结.docxVIP

和学困生一起成长 闫维恒 《荀子·大略》有言：“口能言之，身能行之，国宝也；口不能言，身能行之，国器也；口能言之，身不能行，国用也；口言善，身行恶，国妖也。敬其宝，重其器，任其用，除其妖。”身为教育工作者，如果能在“身能行之”的同时力求做到“口能言之”则可称为教育领域的“国宝”。我虽不才，但孜孜以求之心却从未敢有半分懈怠，希望能够在言行的能力方面都有所提高，更好的担当为人师的职责。同时我深知任何阶段转化学困生都会是教育工作中的一个难题。在后进生转化工作中，我始终坚持：爱心和耐心并用。 一、以真情打动学生 夏丐尊先生说过：教育如果没有爱，就等于无水之地，爱是教育的基础，没有爱就没有教育，为师爱生是天职。对需要关怀照顾的孩子而言，爱心比任何知识都重要，同样唤醒他心中的爱也是打动他的???键。真情是教育的基础，没有真情，就没有真正的教育，教育中融入真情的老师更是有师德的老师。只有与学生坦诚相见，以情感人，才能更好地教育学生，热爱学生。坦诚相见是教师职业道德的核心，以情感人是教育的前提和基础。缺乏真情的教育，极容易是失败的教育。教师的情不是抽象的、虚幻的，而是具体的、真实的，教师应将关爱之情渗透在对学生的一言一行之中。只有有了这种感情，才能真正实现教育培养学生。你的情是否真的能感动人，不是一次真心的流露就能实现的，有时还要看契机，看日积月累的程度。因此，要做好真情投入真心教育的准备。一旦对所教授的学生所从事的教育产生了感情，你就不会感觉自己教育学生有多艰难，真情也会随时自然流露，就会在不经意间打动学生。教师要想自己的教育有效，离不开一个“情”字。以情为重，才能体现你的无私、公平，才能使你的师德高尚伟大；以情为重，才能感动学生，只有“动之以情”，才能达到“晓之以理”； 以情为重，师生之间才能心心相印，才能建立起平等互敬的关系，使学生在潜移默化中提高思想道德和文化水平，纠正不良的做人习惯。 作为老师，我虽然无法达到深爱每个学生但我会尽力投入更多耐心去关注这一特殊群体——学困生。因为目前学习成绩不好的学生比其他学生更渴望得到家长、老师和同学们的尊重与爱护。更希望得到老师的认可。因为他们比学习好的学生承受着更大的心理压力。我心痛他们，不愿伤害他们的自尊心。希望能够用真心、善意去打动他们、启发他们、帮助他们，逐步增强他们的信心和勇气，并耐心细致地培养他们，以便使他们在学习上早日赶上其他同学。这主要体现在课堂上精心为他们设计其可以思考后能正确回答出的较简单问题，并在他们有良好表现时及时适度的赞美；课堂下争取能够当面解答学生课上仍旧没理解或是还有异议问题，并就产生的问题给较为合理的解决建议；在学生沮丧时能够及时发现并找其谈心，给予及时的鼓励，督促其继续夯实基础继续加油……　 二、以道理引导学生 即使是孩子也是懂道理的，也是需要道理来引导的。作为一个教育者，在批评教育学生时要有心理优势。但这种心理优势可不是盛气凌人。如果教师用师长的身份、地位或者以年龄大自居，强行要求学生尊重自己，听从引导，其结果只能适得其反。要维护一个教育者的地位，树立一个教师的形象，就要有长者之风，也就是对学生要宽容大度，要用能打动学生的真实的事实和道理赢得学生的尊重，让学生发自内心的要改变；并且坚信自己的道德修养，工作生活都能做学生的表率，有能力有办法把学生教育好。这才是真正的心理优势。在批评教育学生时，一开始就要消除学生的抵触情绪，要做到以理服人，恰到好处地批评教育，使学生心悦诚服。 陶行知说过“教师的职务是‘千教万教，教人求真’；学生的职务是‘千学万学，学做真人’。”如果说学习上暂时落后的学生是班级中表面上的学困生，那么思想上处于落后的学生则是一个班级潜伏着的学困生，这种学生更需要我们的帮助。“人非圣贤，孰能无过。”学生是人，而且是未成年人，不是圣人，在人生成长过程中难免会有失误，难免会犯错误。这就有待于我们教师去培养造就。一定要善待学生的失误，要善待犯错误的学生，相信他们，给他们改正错误的机会。这就要求我教育学生时，要力争不站在学生的对立面，而要力争站在学生的心理角度思考问题，站在其真善美那部分思想的角度指出，我们需要怎样，我们怎样做才能更好。这样，学生会感到你不是在训斥他，而是在帮助他。　　对于学困生我争取做到有计划逐步要求，先从培养后进生的责任心开始。主要是善于捕捉他们身上的闪光点，充分挖掘其积极因素并及时加以鼓励。但我也决不姑息、袒护其缺点和消极因素从而降低对他们的要求，我会把热情关心同严格要求结合起来。相信正是我对他们的信任，是一种深厚的爱、真正的爱，从而使他们产生学好的责任心，形成渴望进步的内驱力。当然，对后进生的逐步要求要考虑他们的心理承受