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以人为本和以民为本的区别
“以人为本”与“以民为本”的区别与联系
学生:罗芬芬 学号;201221801001
“人”与“民”的概念及两者的比较
“人”在字典里的含义很广,最基本的就是指能制造工具并能熟练使用工具进行劳动的高级动物。同时,“人”具有自然属性和社会属性,自然属性是指人因为种种需求仍然保持着许许多多的一般动物的行为。而社会属性主要指人是社会的动物,“人是现实的人,是生活在社会之中,具有各种社会关系,从事各种社会活动,创造着社会历史的主体按一定方式结合而成的,具有复杂结构的社会有机系统,是个人、群体和类的有机统一。中国最早出现民本思想是在《古文尚书·五子之歌》中,其中写道,皇祖有训民可近,不可下。民维邦本,本固邦宁。这是中国史书最早记载民(老百姓)是立国之本的思想。科学发展观中以人为本与古代的以民为本在文化上有历史性的联系在关于人在社会中的地位和作用,尊重人的价值,关心和保障人的权益等方面,有一定的同一性,两者有一脉相承的关系从本质上讲,属于不同的思想体系,在世界观、历史观、价值观,以及实现思想的道路和方法,即立论的基本前提和重大原则上有本质的不同。纵观历史,历代的思想,都是以肯定和维护封建社会制度为前提的,目的是巩固皇权统治。马克思主义世界观和方法论以民为本统治者的立场上,面对被统治者所说的,是把人分为两类人群,以民为本是在表述官和民的关系,民和官当然存在不平等的现象。以人为本是表述人与人平等的关系。深入研究中国传统儒家思想中的民本思想,我们就不难发现,以民为本实际上是对统治阶级说的。
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