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儿童游戏文化的消逝和重建
儿童游戏文化的消逝与重建
游戏文化作为一种观念意识层面的东西, 影响着人们的行为。儿童游戏文化是儿童健康生长的“精神植被”, 游戏文化是儿童生长中不可或缺的精神品质。
一、儿童游戏文化在消逝
在 20 世纪 50、60 年代, 我国的儿童游戏文化曾出现出一片繁荣的景象, 丰富多彩的游戏活动滋润着不同年龄段的儿童度过了幸福的童年; 游戏不只使儿童充分展现了自身的智慧和灵感, 使他们变得心灵手巧, 而且还极大地促进了儿童的动手能力和社会交往能力。那个时代的小朋友没有各种各样的兴趣班, 也没有电视、玩具, 唯一拥有的是宽阔的游戏空间和三五成群的伙伴。在林阴道上、房舍旁边, 处处可见“踢毽子”“跳绳”“跳房子”“扔沙包”“滚铁环”“捉迷藏”的小朋友……具有悠久文明历史的中华民族, 自古以来就有许许多多的经典民间游戏, 在儿童的生活中一代又一代地传承下来, 构成了丰富的儿童游戏文化。
进入 20 世纪 80 年代以后, 以牺牲儿童游戏场地为代价的生活和居住空间不时扩大, 使越来越多的大杂院和胡同被紧闭的单元楼房所取代, 使儿童的游戏文化失去了赖以生存的物质条件;独生子女政策的普和,使家庭成员结构发生了变化,儿童从此失去了许多可以朝夕相处的同龄伙伴。家长不再关心他们是否心情舒畅, 不再顾和他们的兴趣和愿望,而是依照自身心目中的理想模式去塑造儿童。儿童缺乏游戏的生活, 每日奔波于各种兴趣班之中, 以满足家长的良苦用心。《金陵晚报》曾刊登过一篇题为“小女孩逃离培训班途中落井酿悲剧”的文章,内容大致介绍了湖南农村一对家长,带着 8 岁的小朋友进城一边读书一边赶场上兴趣班,女孩不堪重负,自身一人在悄悄回农村的途中倒霉落井身亡。这虽然是一个特例, 但在实际生活中,各种特长技艺的课外辅导和兴趣班几乎填满了儿童全部的闲暇时间。随着生活节奏的加快, 生活水平的提高,住房条件的改善, 科技的突飞猛进, 尤其是电视等媒体的出现,儿童游戏文化在逐渐消失的过程中发生了变异。
成人外表上看似在维护儿童, 实则是剥夺了儿童的游戏权和承担责任的自主权。儿童没有了经常与同伴交往的机会, 没有了自身的想法和体验主动追求的乐趣。这种不平衡的关系, 使儿童的生活受到压抑, 过早的成人化, 相对缩短了生长的过程, 使儿童丧失了通向自然的童真、童趣的状态, 使游戏的内容和形式也在发生着改变。一代人的游戏文化生活造就了一代人的精神品质。儿童游戏文化绝对是儿童生长过程中的重要保健品, 假如儿童生活中过早地面对繁重的学业竞争压力, 对身心发展的负面影响是巨大的。“看着今天的小朋友, 我总会生出一点怜悯。他们不光缺少玩的时间, 就是玩起来也很可怜。他们和机器玩, 和从来没说过话的玩具动物玩。他们很少气喘吁吁, 大笑大叫。他们经不起输, 更谈不上风度。人原本是应该和人玩, 和活物玩的。电视屏幕上的动物, 即使是叫人开心的唐老鸭, 终究不给人以实物感。”[1]儿童没有了维护和传承游戏文化的条件。
游戏在儿童生活中所占的重要地位, 正在被“为了将来更好地生活”的价值取向所替代, 游戏文化也正在被学校文化所替代。过重的学习负担, 使儿童丧失了在一起游戏的时间和机会, 也丧失了模仿和交流的场域。儿童的生活里缺乏游戏, 缺乏各种经验的相遇和体验相互的学习。儿童游戏的文化在新的时代被赋予了新的内容, 电脑游戏等虚幻的非实际娱乐形式占据了儿童的精神世界, 改变了儿童对真实世界的认识, 使儿童游戏文化发生了变异。
“现在, 每当我走进弄堂, 会惊讶小朋友们都到哪里去了。很少能看见‘捉对厮杀、舞枪弄剑’的局面。现在, 没有钱是玩不了的。没有人养蚕、养鸡鸭鹅、养蝌蚪了。现在的小朋友们被一扇扇家门分割了, 被作业和课外艺术活动分割了。他们的手不再脏兮兮的, 口袋里不再藏着各种不伦不类的东西, 也很少闯祸。他们只有纸上的竞争。小朋友们无疑比过去听话多了。他们不再聚集起来玩上一玩。”[2] 他们变得不会玩了, 笼统而变形的卡通人物取代了“小人书”, 设计精美的玩具代替了儿童自由发明和动手操作, 美国传教士泰勒·何德兰在 20 世纪初收集了北京儿童的几十种游戏, 而这些游戏, 今天已经慢慢地从儿童的视野中消逝了, 游戏中的自然性成分越来越少,商业性成分越来越多。这一点得到了专门研究儿童游戏的英国史学家彼特( Peter) 等人的证明。他在鉴定了几百项保守的儿童游戏后, 发现英国儿童仍然玩的保守游戏几乎没有了。就连两千多年前在伯里克利( Periclean) 统治时期的雅典就已经出现的“捉迷藏”,现在几乎已经完全从儿童自发的娱乐活动中消失了。因此, 尼尔·波兹曼言简意赅地说, 儿童游戏已经成为濒于灭绝的物种。[3]
二、儿童游戏文化的重建
在儿童的生长过程中, 接触和体验着各种各样的文化。从文化的角度来看游戏, 游
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