高占祥的创新品格.docVIP

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  • 2017-05-09 发布于北京
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高占祥的创新品格.doc

高占祥的创新品格   熟悉占祥同志的人,都了解他的文品、艺品和人品,他的睿智、善良、勤奋和充满活力,每时每刻都在感染着身边的干部群众。人们尊敬他,是因为他思想的深邃;大伙亲近他,是因为他品格的高尚。他像师长,给人以知识和关爱;他更像朋友,给人以温暖和亲切。   在占祥众多的优秀品质中,我以为最令人欣赏的是他的创新品格,这既是他数十年为官的成功所在,更是成就他文学、艺术造诣的源泉。      在领导岗位上,他主张“创造性工作”      占祥同志曾担任共青团北京市委副书记、团中央书记处书记、河北省委书记、文化部常务副部长、中国文联党组书记,现在是中华民族文化促进会主席。作为一位长期从事思想文化工作的领导者,他很善于团结他的团队,以自己成功的创意将中国共产党人的理想演化为千百万青少年和广大文艺工作者的自觉追求和行动。因此,在占祥同志身边工作的人们,都熟知他的一贯主张――要创造性地工作。   “五讲四美”是占祥同志担任共青团中央书记处书记时的首创。记得1976年粉碎“四人帮”后,全国人民为此振奋,为“四化”争做贡献之风,维护社会公德之风,在广大青少年中开始恢复和兴起。但仍有不少青年人无理想、无追求,无组织、无纪律,无政府主义严重,一些人不遵守公共秩序、不讲文明、不讲礼貌、不讲卫生、不维护社会公德。甚至有些青少年违法犯罪,虽然是少数人,但问题还相当严重。   如何加强对全国青少年的思想道德教育,党中央发出了58号文件,团中央和教育部连续几年召开十二城市青少年的道德风尚教育会议,并在全国广泛开展“学雷锋、树新风”活动。团的十届二中全会提出了十句话的规范教育要求,在青少年中,树立热爱祖国、勤奋学习、热爱劳动、关心集体、助人为乐、诚实谦虚、文明礼貌、遵守法纪、艰苦奋斗、奋勇对敌的新风尚。这些举措和要求在一定程度上推动了全国青少年思想道德教育的开展和社会风尚的改善。但怎么样能使这样一个活动深入到每个工厂、每个乡村,变成每一个中国青少年自觉的行为呢?经过大量的调查研究,高占祥同志分析青少年心理和年龄特征,结合当时青少年思想实际,并汲取中华民族优秀传统文化的精华,将教育的内容浓缩成“五讲四美”,即“讲文明、讲道德、讲礼貌、讲卫生、讲秩序”和“心灵美、语言美、行为美、环境美”。这样的提法,既生动、形象,又具体、可行,符合青少年的成长需求,很受广大青少年的喜爱,并得到了党中央的肯定。1981年2月,中华全国总工会、共青团中央、中华全国妇女联合会等9个团体联合发出《关于开展精神文明礼貌活动的倡议》后,“五讲四美”活动很快在全国青少年中广泛而深入地开展起来。在活动中,青少年成了“五讲四美”的主人,他们自己教育自己,自身形象逐步改变,社会风气明显好转,青少年犯罪率迅速下降。“五讲四美”不仅得到了学校、家庭和社会的关心与支持,受到了日本、罗马尼亚等国家友人的高度赞扬。   之后,占祥同志首创了“德艺双馨”、“万里边疆文化长廊”、“万里采风”、“朝霞工程”、“彩霞工程”、“晚霞工程”、“山花工程”以及“文化产业协作体”、“亚洲文化合作会议”等,每一项创造都蕴含了丰富的内容,伴随着艺术发展的节律。散发出浓郁、新鲜的时代气息。这些创新性的工作,圆了无数人的文学艺术梦,成就了辉煌的文化建设工程,形成了文化发展的时代旋律,使中华民族的文化艺术园地。繁华似锦,生机盎然。      在思想与理论建设中,他强调“要出新”      诺贝尔物理学奖获得者杨振宁教授说过,艺术与科学的灵魂是创新。在思想和理论建设中,高占祥特别重视创出新。他认为,这是各项文化工作创新的基础。他善于学习,向书本学、向实践学、向人民大众学,秉承“独立之精神,自由之思想”的学风,研究事物的本质,探索文艺发展的规律,特别是文化对于人生、对于国家和民族、对于社会发展的作用。他敏捷地抓住闪光的创新理念,梳理创造的思维,以对事物的深刻认知和逻辑的力量形成他独到的见的。这样,就有了他率先提出的“浇花集”、有了“微调论”。他还积极倡导将“斗争哲学”转变成“建设哲学”,一部部具有自主性和原创性的文化学、文化管理学论著,人生哲学的宝典,道德伦理学的歌诀与启蒙书便一一面市了。不仅得到了学界的高度评价,而且获得了大众百姓的喜爱,电视、广播、报纸、刊物、网络,好评如潮。多年来,他在文化学、伦理学、社会学、管理学及美学等各学科领域中,推动了理论创新和思想创新,在建设中华民族共有精神家园的事业中实现并继续实践着他人生的理想和追求。   在占祥众多的思想、理论创新中,最引人注目的是给“文化力”立论的专著《文化力》。   党的十七大召开前夕,北京大学出版社隆重推出了高占祥的这部新作。全书21章,洋洋30余万字。他以全球化的视野从战略的高度,全面阐述了文化力在国家崛起、民族复兴、经济腾飞、企业发展

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