专题13中国古代的思想和科技选择题.docVIP

专题1 中国古代的思想和科技 1,文庙是中国古代官方兴建的祭祀孔子的场所，产生于唐代，宋代逐渐在中原、江南的城市中大量兴建，元代在贵州、云南，清代在新疆、.北等地也相继出现.这一现象表明： A.兴建文庙是加强专制统治的手段 B.唐代是官方儒学教育兴起的阶段 C.文庙的兴建导致了程朱理学的产生 D.文庙的修建是城市经济发展的需要 2,明末清初思想家黄宗羲的《明夷待访录》在清代被列为禁书，其主要原因是 A.将人性与天理对立起来 B.置疑孔子的权威性 C.主张儒、佛、道三教合一 D.抨击君主专制制度 3,《史记》载，汉武帝时，“公孙弘以《春秋》白衣为天子三公，封以平津侯，天下之学士靡然乡风矣”该材料主要表明 A.汉武帝广泛吸纳人才 B.平民将相大量涌现 C.儒学在民间开始兴起 D.儒学地位显著提高 4,宋人邢昺上疏称“臣少时业儒，观学徒能具经疏者百不一二，盖传写不给今雕版大备，士庶之家皆有之，斯乃儒者逢时之幸也”这说明： A藏书成为人们追求的时尚 B儒者地位迅速提高 C技术进步推动了文化发展 D儒学得到了广泛的传播 5、战国时期，诸子百家哪一思想对于打击奴隶主贵族特权具有积极意义 A,“兼爱”、“非攻” B,.法不阿贵” C,“民贵君轻” D,“以法为本” 6、孔子“仁”的思想在先秦时期的进步意义主要是 A．满足新兴地主阶级的政治需要 B,抑制统治者的暴政 C, 成为各国变法的理论依据 D,奠定“非攻”主张的思想基础 在战国时期显赫一时的法家后来衰败下去，主要是因为法家的理论 A,不利于确立中央集权制度 B,不利于缓和社会矛盾 C,没有反映地主阶段的利益 D,不借鉴古代统治方式 8、孔子是儒家思想的创.人，是我国著名的教育家、思想家，创立了一套.为完整的思想体系孔子思想体系的核心是 A,克己复礼 B,宽刑薄赋 C,仁 D,民贵君轻 9、战国时期，商鞅变法.行“重农抑商”政策是主要的目的是 A,吸引商人把钱财投入农业 B,鼓励人民从耕织中求功名 C,防止商人和高利贷者兼并土地 D,满足秦国兼并战争的需要 10、从“焚书坑儒”到“独尊儒术”的变化，反映了秦汉时期： A 封建制度建立并日趋完善 B 儒法两派之争已有分晓 C “仁政”最终取代“法治” D 封建统治思想日趋成熟 11、汉武帝之所以采纳董仲舒的“罢黜百家，独尊儒术”的建议是因为 ①儒家理论有助于维护政治统一 ②儒家思想有利于缓和阶级矛盾 ③儒家理论使皇权得以神化 A．①② B,②③ C,① D,①②③ 12、29、今天我党大力倡导“以德治国”，对此，我们可以继承发扬儒家学说中的 A．“和为贵”和“仁”的思想 B,农本思想 C,有教无类思想 D,民为贵，君为轻思想 13、教材引用唐章碣诗.“竹帛烟销帝业虚，关河空锁祖龙居。坑灰未冷山东乱，刘项原来不读书”该诗提到了哪些历史事件 A,统一方国，焚书坑儒 B,政治改革，平定山东 C,焚书坑儒、农民起义 . D,农民起义、刘项文盲 14、下列书籍，在秦朝时不同于其他三项的是 A、医药之书 B、卜筮之书 C、种树之书 D、墨家 15、被董仲舒发挥的儒家的大一统思想，能被汉武帝采纳，实际上是因为它吸收了下列哪位思想家的思想 A,孔子的思想 B,荀子的思想 C,韩非子的思想 D,墨子的思想 16、下列哪一事件为“百家争鸣”局面结束的标志 A 秦统一六国 B 焚书坑儒 C 罢黜百家，独尊儒术 D 佛教传入 17关于“罢黜百家，表章‘六经’”与“大一统”的关系，下列叙述正确的是 A思想上的统一巩固政治上的统一 B儒家思想成为正统思想 C政治上的统一确保思想上的统一 D适应中央集权的需要 18、从春秋战国时期到汉武帝，中国思想界逐渐由“百家争鸣”到“独尊儒术”，其反映的根本性问题是 A,中国思想文化出现倒退 B,中国由分裂走向统一 C,商品经济发展受到限制 D,专制主义中央集权制度加强 19、汉武帝时期兴办太学.大力推行儒学教育，下列与此有关的社会背景是 A,经济发展使综合国力增强 B,西汉中央地方教育系统的建立 C,君主集权取得对割据势力的胜利 D,佛教冲击了我国传统文化 20、南宋