浅析爱丁堡学派科学知识社会学的基本观点.docVIP

　　浅析爱丁堡学派科学知识社会学的基本观点 论文 关健词: 科学 知识社会学　强纲领　利益理论　有限论 论文摘要:科学知识社会学产生于20世纪70年代，并迅速产生了国际性影响。科学知识社会学流派中 发展 最为成熟、最具代表性的爱丁堡学派有以下主要理论观点:一是其理论核心“强纲领”，二是其说明模式“利益理论”，三是其建构方法“有限论”。 爱丁堡学派是科学知识社会学(SociologyofScientificKno. 　　三、建构方法:有限论 谈到爱丁堡学派时，大家对“强纲领”、“利益理论”较熟悉，而忽视了它的另一个核心思想—“有限论”。可以说，有限论是爱丁堡学派社会建构主义的一种方法论。有限论是关于概念的本质和概念的应用的一种学说，它是建立在分类基础上的。我们要理解有限论，首先要看爱丁堡学派是如何理解分类及分类的基础等问题的。 爱丁堡学派的主要代表巴恩斯等人认为，我们只要谈论事物就是在谈论某一类事物或某一种事物。关于分类，常见的有两种情形:一种是我们可以想象一个个体对 自然 对象和事件进行考察，把相似的汇集在一起，把不相似的彼此分开;一种是我们可以思考一个个体在看其他人在做什么，或者在看老师在做什么，并且像他们一样以相同的方式把对象汇集起来，像他们所做的那样进行分类，用他们使用的语词确认所产生的类别。在第一种情形中，分类的基础是对经验的意识;在第二种情形中，分类的基础是对一种传统实践的意识。这两种情形似乎都捕获到分类所包含的一些东西，但二者的关系如何呢?答案是:经验本身是 科学 活动的基础，我们用我们的语言形式描摹个体事物之间的显而易见的差异和相似;传统则仅仅是传递这种标准的描摹，并且很快使后继的一代人获得这种描摹。当人们进行分类时，人们几乎总是求助于因袭的概念和分类，并且运用这些已经存在的概念标记他们遭遇到的新的对象和实体。 布鲁尔等人系统地列举了有限论的核心主张，包括:概念的未来应用是开放式终结的;没有任何一种分类活动是永远正确的;所有的分类事实都是可以修改的;对一种概念的连续性相继使用并不是孤立的;不同概念的应用并不是相互独立的。限论认为，“一个概念的先前应用并不能决定这个概念的后继应用。这一点也许还可以换一种方式表达，每一次的概念应用行为都是全新的和创造性的过程。就是说概念本身对概念的下一次应用不会产生既定的内容。偶然性无处不在，每一次的概念应用行为在原则上都是实用性的。这里，我们可以从以下三个方面来理解有限论的含义:第一，它意味着，当要作出一个关于概念正确运用的决定时，我们不可能求助于概念的内涵或正确使用的规则。这可以从两个方面看，一是根本没有与概念密切相关的东西存在，如含义或内涵;二是不存在概念正确运用的规则，因为每一种情况都是独一无二的，所以每一个概念运用的例子都是新的。第二，一个人或一个社会中所具有的先前的概念或知识的运用并不能清晰地或非常正确地决定新情况下概念的正确运用。因此，关于何谓概念正确运用的决定，最后总还是基于运用场合中的特别判断，或者用巴恩斯的话来说，“会涉及到一系列的现场的判断过程”。第三，人们不可以在同一概念被运用之前就可以决定那种现象符合或超出了这一概念的外延，恰恰是在运用情况中我们才可以决定一种现象是否被包括在一个概念的外延之中。有限论并不建立在世界万象自然分类这样一种前提上。相反，有限论的前提是，任何被任意选择的现象都会在同一时间与其他现象有共同之处和不同之处。 有限论代表了一种揭示科学知识本质的科学理论，或者说是这样一种科学理论的开始。有限论的重要意义在于，它“揭示了社会过程渗人知识领域的内在方式。这是因为，表现为每一个概念应用活动中的偶然性也包含着社会偶然性。例如:概念应用者的目的和目标，概念应用所显示的利益，概念应用的传统导向，概念应用所依从的惯例，以及当下支撑或决定概念应用的力量等”。 从以上分析可以看出，爱丁堡蔑钾从社会学的角度揭示出科学研究中许多富有成效的方向。在一定意义上来说，这意味着科学研究开始真正从逻辑实证主义的象牙塔走向了生活实践。然而，它向科学是纯理性的活动这一见解提出挑战时，走向了另一个极端:过分强调科学知识的社会维度研究，在知识论领域几乎导致了极端的相对主义。这种突出强调社会维度的决定作用的相对主义倾向，会从根本上彻底抹杀各种科学知识的客观内容和存在基础。