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文化生活,第5课第1框源远流长的中华文化学案
第六课 我们的中华文化
第一框 源远流长的中华文化
学习目标
1.知识目标:识记中华文化源远流长的特征、发展历程及重要见证;汉字的发展历程和意义;了解浩如烟海的史学典籍
2.能力目标:结合中华文化的发展历程分析近代文化发展衰落的原因培养学生辩证、全面分析问题的能力
3.情感态度价值观目标:通过对中华文化源远流长的理解,增强民族自豪感、自尊心和自信心
学习重点:中华文化的基本特征、重要标识和重要见证
学习难点:如何再创中华文化的辉煌
教学过程
一、预学案
1.中华文化的发展历程:
(1)(殷商)时期,天命神权思想和“敬德保民”思想,对早期中华文化产生了(深刻的影响)。
(2)(春秋)战国时期,诸子蜂起、百家争鸣,逐渐形成了古代中华文化思想的(雏形)。
(3)(秦)的统一,促进了统一的民族文化的发展,在中华文化史上具有(划时代)的意义。
(4)(汉代),儒家学说确立了(至尊)地位。
(5)(隋唐)时期,古代中华文化高度发展,进入了气度恢弘的(全盛)时代。
(6)(宋元明)时期,中华文化在史学、文学艺术和科技等方面有巨大成就,同时也产生了影响后期封建社会发展的(宋明理学)。
(7)(明清)时期,随着西方近代文化思想的传入,中国传统文化思想面临西方工业文明的(冲击)。
2. (源远流长)是中华文化的基本特征之一。
3.中华文化源远流长的见证分别是(汉字)与(史学典籍)。
4.汉字的演变顺序是(甲骨文)(金文)(篆书)(隶书)(楷书)。此外还有两种辅助性字体(行书)(草书)。
文字是文化的(基本载体),文字的发明标志着人类进入(文明时代)。汉字是中华文明的(重要标志)。
5.史书典籍是中华文化一脉相传的(重要见证)。相传在(夏商)时期就有史官,史官大都(终身世袭)。我国历史上编撰的史书,其(规模之大)、(留存之丰),为世界所仅有。
6.近代以来,随着中国(封建统治)的日渐没落和西方(工业革命)的巨大冲击,中华文化也经历了衰微的过程。
7.在近代中国,实践已经证明:只有在(中国共产党)的领导和(马克思主义)的指导下,才能创造中华文化新的辉煌。
8.我们要全面认识祖国传统文化,取其精华,取其糟粕,使中华文化的发展与当代社会相适应,与现代文明相协调,既保持(民族性),又体现(时代性)。
二、探究合作
1、相较于其他文明古国而言,古老的中华文化在世界东方走过了自己独具特色的辉煌历程。
发展
时期 殷商时期 春秋战国 秦 汉 隋唐 宋元明 明清 文化
思想 天命神权思想和“敬德保民”思想 诸子蜂起、百家争鸣 促进了统一的民族文化的发展 儒家学说确立了至尊地位 中华文化高度发展,广泛吸收外域文化 史学、文学艺术和科技有巨大成就,宋明理学 西方近代文化思想的传入 在中华文化发展史上的影响和作用 对早期中华文化产生了深刻的影响
逐渐形成了古代中华文化思想的雏形 中华文化史上具有划时代的意义 儒家思想正式形成 中华文化进入全盛时代 继续推动中华文化发展,宋明理学对后期封建社会影响较大 中国传统文化思想面临西方工业文明的冲击 2、《旧唐书·魏徵传》:“夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失”中华民族自古以来就十分重视历史经验,重视保存史书典籍。我们有二十四史,记述了上起传说中的黄帝明朝崇祯十七年,计3213卷,约4000万字1911年清朝灭亡泛指古今图书。典籍在今天的主要含义是历史上重要的文献名录之总称。在不同的领域,有不同的代表性典籍。《四书五经》相传原为六经,即《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》和《乐经》六部,秦始皇“焚书坑儒”,据说经秦火一炬,《乐经》便从此失传。唐太宗:自古皆贵中华、贱夷狄,朕独爱之如一。英国著名历史学家汤因比曾假如让再活一次,重新选择出生的城市,他会舍弃二十世纪的伦敦,选择七世纪的长安。贞观时,长安旧大陆文明中心所有城市中最具世界意义的城市西域各国“入居长安者近万家”,仅唐朝末年的黄巢起义,死于战乱的外商就达12万人以上。寸板不许下海
(3)近代中华文化的衰微与国家衰落是什么关系?
(4)怎样才能创造中华文化的新辉煌?
三、易错易混知识点
1、中华文化源远流长并不意味着中华文化的发展一帆风顺。
2、汉字和史学典籍是中华文化源远流长的重要见证,而不是唯一见证。
3、文字是文化的基本载体,而不是文学艺术等其他形式。
4、文字使人类文明得以传承,标志着人类进入文明时代,汉字是中华文明的重要标志。
四、巩固练习
1、“素胚勾勒出青花笔锋浓转淡,瓶身描绘的牡丹一如你初妆”,韵味传神的青花瓷穿越千年的历史,向人们展示了中华文化的( C )
A 包容广纳 B 推陈出新 C源远流长 D博大精深
2、在中华文化史上具有划时代的意义的事件是( B )
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