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格言精选 从政类 眼前百姓即儿孙,莫谓百姓可欺,且留下儿孙地步。堂上一官称父母,漫道一官好做,还尽些父母恩情。 善体黎庶情,此谓民之父母。广行阴骘事,以能保我子孙。 封赠父祖,易得也,无使人唾骂父祖,难得也。恩荫之孙,易得也,无使我毒害子孙,难得也。 洁己方能不失己,爱民所重在亲民。 朝廷立法不可不严,有司行法不可不恕。 严以驭役而宽以恤民,极于扬善而勇于去奸,媛于催科而勤于抚字。 催科不扰,催科中抚字。刑罚不差,刑罚中教化。 刑罚当宽处即宽,草木亦上天生命。财用可省时便省,丝毫皆下民脂膏。 居家为妇女们爱怜,朋友必多怒色。做官为衙门人欢喜,百姓定有怨声。 官不必尊显,期于无负君亲。道不必博施,要在有裨民物。禄岂须多,防满则退。年不待暮,有疾便辞。天非私富一人,托以众贫者之命。天非私贵一人,托以众贱者之身。 住世一日,要做一日好人。为官一日,要行一日好事。 贫贱人栉风沐雨,万苦千辛;自家血汗自家消受,天之鉴察犹恕。富贵人衣税食租,担爵受禄;万民血汗一人消受,天之督责更严。 平日诚以治民,而民信之,则凡有事于民,无不应矣。平日诚以事天,而天信之,则凡有祷于天,无不应矣。 平民肯种德施惠,便是无位底卿相。士夫徒贪权希宠,竟成有爵底乞儿。 无功而食,雀鼠是已。肆害而食,虎狼是已。 毋矜清而傲浊,毋慎大而忽小,毋勤始而怠终。 勤能补拙,俭以养廉。 居官廉,人以为百姓受福,予以为锡福于子孙者不浅也,曾见有约己裕民者,后代不昌大耶? 居官浊,人以为百姓受害,予以为贻害于子孙者不浅也。曾见有瘠众肥家者,历世得久长耶? 以林皋安乐懒散心做官,未有下荒怠者。以在家治生营产心做官,未有不贪鄙者。 惠吉类 开卷有益,作善降祥。 崇德效山,藏器学海。群居守口,独坐防心。 善为至宝,一生用之不尽。心作良田,百世耕之有余。世事让三分,天空地阔。心田培一点,子种孙收。 要好儿孙,须方寸中放宽一步。欲成家业,宜凡事上吃亏三分。 多积阴德,诸福自至,是取决于天。尽力农事,加倍收成,是取决于地。善教子孙,后嗣昌大,是取决于人。事事培元气,其人必寿,念念存本心,其后必昌。 勿谓一念可欺也,须知有天地鬼神之鉴察。勿谓一言可轻也,须知有前后左右之窃听。勿谓一事可忽也,须知有身家性命之关系。勿谓一时可逞也,须知有子孙祸之报应。 人心一念之邪,而鬼在其中焉;因而欺侮之,播弄之,昼见于形像,夜见于梦魂,必酿其祸而后已。故邪心即是鬼,鬼与鬼相应,又何怪乎! 人心一念之正,而神在其中焉。因而鉴察之,呵护之,上至于父母,下至于儿孙,必致其福而后已。故正心即是神,神与神相亲,又何疑乎! 悖凶类 富贵家不肯从宽,必遭横祸。聪明人不肯学厚,必夭天年。 倚势欺人,势尽而为人欺。恃财侮人,财散而受人侮。 暗里算人者,算的是自家儿孙。空中造谤者,造的是本身罪孽。 饱肥甘,衣轻,不知节者损福。广积聚,骄福贵,不知止者杀身。 文艺自多,浮薄之心也。宝贵自雄,卑陋之见也。 机者祸福所由伏,人生于机,即死于机也。 巧者鬼神所最忌,人有大巧,必有大拙也。 出薄言,做薄事,存薄心,种种皆薄,未免灾及其身。设阴谋,积阴私,伤阴骘,事事皆阴,自然殃流后代。 积德于人所不知,是谓阴德;阴德之报,较阳德倍多。 造恶于人所不知,是谓阴恶;阴恶之报,较阳恶加惨。 天堂无路则已,有君子登。地狱无门则己,有小人入。 为恶畏人知,恶中冀有转念。为善欲人知,喜处即是恶根。 势可为恶而不为,即是善。力可行善而不行,即是恶。 行善如春园之草,不见其长,日有所增。行恶如磨刀之砖,不见其消,日有所损。 使为善而父母怒之,兄弟怨之,子孙羞之,宗族乡党贱恶之,如此而不为善,可也。 为善则父母爱之,兄弟悦之,子孙荣之,宗教乡党敬信之,何苦而不为善! 使为恶而父母爱之,兄弟悦之,子孙荣之,宗族乡党敬信之,如此而为恶,可也。 为恶则父母怒之,兄弟怨之,子孙羞之,宗族乡党贱恶之,何苦而必为恶! 1

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