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陈那前因明时期的理论探索掌中论取因假设论和观总相论颂上海社会科学院哲学研究所汤铭钧摘要本文聚焦陈那前因明时期的理论探索阶段以掌中论和取因假设论为线索来考察陈那有关认知对象的思想的发展指出陈那在掌中论中引入了假设的概念并在取因假设论中详尽剖析了假设的本性在后一著作中假设被认为只有在它与其他假设的关联中才可言说这已蕴含了陈那晚期他者之排除的反建构的意义理论但由于阿毗达磨佛教的影响此时的陈那尚未走出假实之辨的理论模式尚未提出自相共相的截然两分此外笔者在陈那的观总相论颂中发现了不相离性的表述这就促使我们
陈那前因明时期的理论探索
——《掌中论》、《取因假设论》和《观总相论颂》
上海社会科学院哲学研究所 汤铭钧
摘 要:本文聚焦陈那前因明时期的理论探索阶段,以《掌中论》和《取因假设论》为线索来考察陈那有关认知对象的思想的发展。指出陈那在《掌中论》中引入了“假设”的概念,并在《取因假设论》中详尽剖析了“假设”的本性。在后一著作中,“假设”被认为只有在它与其他假设的关联中才可言说。这已蕴含了陈那晚期“他者之排除”的反建构的意义理论。但由于阿毗达磨佛教的影响,此时的陈那尚未走出假实之辨的理论模式,尚未提出自相、共相的截然两分。此外,笔者在陈那的《观总相论颂》中发现了“不相离性”的表述,这
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