4课明清之际活跃儒家思想上课课件.ppt

3、王夫之 三、明清活跃的儒家思想 ①生平：抗清、著书 ②代表作：《船山遗书》（《周易外传》《读通鉴论》 ④评价： P18 ③进步思想 哲学思想：P18 政治思想：主旨是“循天下之公” 材料二： “以天下论者，必循天下之公，天下非夷狄盗逆之所可私，而抑非一姓之私也。” “一姓之兴亡，私也，而生民之生死，公也。” 材料一 “尽天地之间，无不是气，即无不是理也”，“气”是物质实体，“理”是客观规律，即物质是普遍存在的，客观规律也是普遍存在于物质本身的；又说：“气者，理之依也”，这里的“理”是指精神，即精神是依赖于物质的，由物质产生的，离开物质，精神就不存在。 ——《船山遗书》 ——《船山遗书》 一、政治上：反对君主专制独裁，提倡“人民为主”。 二、经济上，重视工商业的发展，强调经世致用。 三、思想上，批判继承传统儒学，构筑具有时代特色的新思想体系。 对君主专制造成猛烈冲击 适应商品经济发展的要求 为儒学发展注入新的活力 ，对后世起到思想启蒙 进步思潮的影响： 经 济：重农抑商，资本主义萌芽发展缓慢脆弱，早期民 主思想的发展缺乏强有力的物质基础。 政 治：高度强化的君主专制中央集权制度压抑了早期民 主思想的发展，缺乏政治基础。 思想文化：礼教纲常严厉，推行文化专制，阻碍了早期 民主想的传播。缺乏思想文化基础。 国人风貌：人们深受礼教毒害，迷信愚昧，难以接受新 思想。缺乏群众基础。 中国明末清初出现的具有民主色彩的批判思想 与西欧文艺复兴和启蒙运动几乎是同时代的。 为什么中国的民主批判思想最终没能实现中国社会 的逐渐转型？ （都主要处在17世纪中期） 探究建议：可以从中国当时的经济、政治、文化思 想以及国人的精神风貌等方面去考虑。 应运而生 蔚然大宗 春秋 儒家思想演变线索 魏晋南北朝 正统思想 遭到打击 西汉武帝 秦朝 战国 宋明 面临挑战 隋唐 三教合一 明清之际 新体系—理学 ？ 第一单元 课标要求：列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家，知道其主要思想和对后世的影响。 明朝，秀才魏必中带着书童正走在赴京赶考的途中。他是家中独子，但是天生愚笨，多次考县试都不中，于是老爸拿钱为他买了个秀才的头衔，这样，魏必中带着全家的希望上京了。 他们走到湖南时，他们先是看到一些衣服破烂，瘦得只剩下骨头的难民坐在路边，接着又看到一大帮农民手拿着锄头和大刀，一边大喊：“狗官县令，拿命来”。他们赶紧避开。后来才知道他们的土地被县令给强行霸占了。 社会拜金逐利风气盛行 专制腐朽的王朝政治，社会矛盾尖锐，人民起义风起云涌。 魏必中一边赶路一边还不忘死记硬背四书五经，把要考的文章死死的记住。终于来到北京，他看到大街很是热闹，大街两边都是做买卖的。最吸引他的是地上摆卖的西洋玩意，他实在爱不释手于是买了一个望远镜。 来到客栈，他看到有很多像他那样的考生，有的在高声谈论科举考试，有的埋头苦读，他也不甘落后，吃完饭早早地回房看书。 以程朱理学为标准的科举考试,使思想界呈现因循守旧、陈腐不化的习气。 商品经济蓬勃发展，工商业阶层壮大 西学东渐，冲击中国文化思想 1. 政治: 商品经济蓬勃发展，资本主义萌芽产生并缓慢发展。（重农抑商阻碍资本主义的发展） ——根本原因 (1)宋明理学占统治地位，日益僵化，压抑人性摧残思想； (2)西学东渐，西方科技传入。 一、明清儒学活跃的背景 认识：一定历史时期的文化是对一定历史时期政治经济的反映。 君主专制统治空前强化，封建制度渐趋衰落； 阶级矛盾、民族矛盾尖锐，人民起义不断。 2. 经济: 3. 思想: 工商业阶层扩大，要求发展商品经济，反对封建束缚。 3. 阶层: 李贽 黄宗羲 顾炎武 王夫之 明末 (1527-1602) 明末清初 明末清初 明末清初 (1610-1695) (1613-1682) (1619-1692) 温陵居士 梨洲先生 亭林先生 船山先生 明末清初三大思想家 二、明清之际进步思想的表现 明晚期 少年求学穷困潦倒 中年做官正直清廉 老年入狱被迫害致死 明朝“第一思想犯”李贽 今版《焚书》书影 古刻版《焚书》书影 （一）、“离经叛道”的李贽 千百余年，而独无是非者，岂其人无是非哉？咸以孔子之是非为是非，故未尝有是非耳。——《藏书》 人皆有私，“穿衣吃饭，即是人伦物理”，追求物质享受乃是“秉赋之自然”。“谓圣人不欲富贵，未之有也”。 夫天生一人，自有一人之用，不待取于孔子而后足也。若必待取足于孔子