浅析意识的能动作用和意识的反作用MicrosoftOfficeWord文档.docxVIP

马克思主义哲学原理专题研究课程论文2012级马克思主义哲学专业任晴浅析意识的能动作用与意识的反作用【摘要】 意识对物质的能动反作用是物质和意识的关系问题的一个重要方面,准确地把握意识对物质的能动作用是正确地解决哲学基本问题的需要。【关键词】意识；能动作用；反作用一、意识的能动作用意识的能动作用,也称主观能动性,是实践主体自身具有的一种认识世界和改造世界的积极主动的属性。这种能动性专为人所有,而不为人以外的他物所有。马克思在论述人的能动性时指出“人作为自然存在物，而且作为有生命的自然存在物，一方面具有自然力、生命力，是能动的自然存在物；这些力量作为天赋和才能,作为欲望存在于人身上；另一方面,人作为自然的、肉体的、感性的、对象性的存在物和动植物一样是受动的、受制约和受限制的存在物。”在马克思看来,动植物只是感性客体,因此只有受动性而没有能动性,人不仅是感性客体而且是实践的主体,因此人不仅有受动性,而且有能动性。能动性在本质上是人的意识的属性,只有意识才有能动性。马克思在总结近代机械唯物论和唯心论在主观能动性问题上的斗争时写道:“从前的一切唯物主义—包括费尔巴哈的唯物主义—的主要缺点是：对对象、现实、感性，只是从客体的或者直观的形式去理解，而不是把它们当作人的感性活动，当作实践去理解，不是从主体方面去理解。因此，结果竟是这样，和唯物主义相反，唯心主义却发展了能动的方面，但只是抽象地发展了，因为唯心主义当然是不知道现实的、感性的活动本身的。”这段话为我们正确理解意识的能动作用指明了方向，我们知道意识的本质是客观物质对象在人脑中的主观映象，意识的初级形式是感觉，而感觉不是人类所独有的，凡是有中枢神经系统的动物都有感觉，这说明某些动物特别是某些高等动物也有意识的萌芽，但是人的感觉、人的意识和其它动物的意识的萌芽是有本质区别的。 “意识的能动作用”是与物质对意识的决定作用相对应的，意识能对物质起作用，是对意识的一种肯定。“意识是对客观事物的反映”是指意识是由物质决定的，意识在本质上是客观事物的主观映像。意识的能动作用表现为两个方面:其一“人能够能动地认识世界”，它有四个特点，其中包括意识不仅能正确反映客观事物的外部现象，而且能够正确反映客观事物的本质和规律，即“意识能反映客观事物”。其二“人能够能动地改造世界”，正确的意识能够促进事物的发展，反之，将阻碍事物的发展，即“意识能够反作用于客观事物”。意识的能动作用，在一定意义上就是“人的主观能动性”。二、意识的反作用辩证唯物主义认为，物质决定意识，意识对物质具有巨大的反作用。意识能够能动地反映客观事物，形成主观观念，并且自觉地指导人们的实践活动，反作用于客观事物。 意识的反作用最根本的表现就在于对改造客观世界的指导作用，因为“做就必须先有人根据客观事实，引出思想、道理、意见，提出计划、方针、政策、战略、战术，方能做得好”；在实践的基础上形成正确的思想、理论、技术，人民群众掌握和运用这些思想、理论、技术，并在这些理论、技术指导下通过实践改造世界、创造世界，在实践过程中转化为物质力量，正如马克思所说的“批判的武器当然不能代替武器的批判，物质力量只能用物质力量来摧毁；但是理论一经掌握群众，也会变成物质力量”。意识对外界客观的物质世界的反作用，必须通过人民群众的实践这个关键环节，脱离了实践这个关键环节，单纯的意识活动对客观世界是什么作为也不可能有的；列宁认为人的意识不仅反映客观世界，并且创造客观世界，在这里，前一个“客观世界”指的是真实存在的外在的客观物质世界，而后一个“客观世界”指的则是“人们以思维的能动性、创造性构建起来的、以观念形式存在于人的头脑中的、有待于通过人们的社会实践活动物化为真实存在的客观世界的主观世界”意识的反作用是通过人的自觉的实践活动而实现的，纯粹的思维活动不能反作用于物质，不通过人们的实践活动，物质也不能成为人们的认识对象，只有通过实践活动，物质和意识才能发生相互作用。意识对物质的反作用，表现为人们根据对客观事物的性质及其规律的认识,制定出一定的计划、方案、要求、目的，然后通过实践，改变物质的位置、形状、结构、属性等等。实践结果所造成的物质形态，在实践之前就已观念地存在于人们的头脑中了，即已意识地存在了。当人们的意识符合客观事物及其规律时，人们的实践活动就能达到预期的自的,进而对事物的发展进程起积极、推动、促进的作用；否则就对事物的发展起消极、阴碍、破坏的作用。恩格斯指出“当我们按照我们所感知的事物的特性来利用这些事物的时候，我们的感性知觉是否正确并受到准确无误的检验。如果这些知觉是错误的，我们关于能否利用这个事物的判断必然也是错误的，要想利用也决不会成功。可是，如果我们达到了我们的目的，发现事物符合我们关于该事物的观念，并产生我们所预期的效果，这就肯定地证明，到此